Page 18 - STAV broj 436 - 02
P. 18
GENOCID U SREBRENICI (1995–2023)
ne mora uvijek biti i dovoljan jer izgrad- Suljagić je stavio Genocid Suljagić je nastavio konstatacijom da
nja povjerenja počinje od priznanja po- ispriku čini na mjestu koje predstavlja
grešaka. Iza isprike mora stajati svijest o nad Bošnjacima u ispravnu gravitacioni centar svih naših, za pretpo-
grešci ili greškama te iskreno pokajanje te korelaciju. No, istine radi staviti je, bošnjačkih stradanja u dvade-
čvrsta odluka da se više ne ponove, barem setom stoljeću iz dva razloga. Prvo, zato
na svjesnoj razini i koliko je do onoga koji – nisu Jevreji ubijani zbog što želi da pokaže da nijedna historija nije
ispriku daje. boje kože, kao niti Bošnjaci, elegantna, već grbava i krivudava, ali da
nemamo izbora nego je prihvatiti. Drugo,
ISPRIKA U VREMENU, MJESTU I već zbog vjere i kulturno- zato što se obraća u ime potomaka, djece i
KONTEKSTU civilizacijskog kruga unuka generacije Bošnjaka koja je ubijana
Primjena tog civilizacijskog pravila do- s identičnim ili sličnim motivom devede-
bro je došla uvijek jer može pomoći sma- kojem su pripadali. No, to setih zbog kojih su jevrejski preci ubijani
njenju napetosti, relaksaciji loših odnosa i jeste rasizam po nekim četrdesetih godina prošlog stoljeća: zbog
katarzi svake strane uključene u sukob ili kože s kojom su se rodili. Potpuno isprav-
nesporazum. Naravno, isprika je logična teoretičarima jer je nacizam no i hrabro, Suljagić je stavio Genocid nad
ako je zlodjelo jedna strana počinila drugoj inaugurirao rasnu politiku, a Bošnjacima u ispravnu korelaciju. No, istine
i za to je zlodjelo odgovorna. Ona ima bla- radi – nisu Jevreji ubijani zbog boje kože,
gotvorno, iscjeljujuće djelovanje ako nije Jevreje smatrao rasom koju kao niti Bošnjaci, već zbog vjere i kultur-
formalna, ili iznuđena. Iskrenost, kao jed- treba ukloniti iz kršćanske no-civilizacijskog kruga kojem su pripa-
no od temeljnih svojstava moralnih ljudi, dali. No, to jeste rasizam po nekim teore-
u temelju je svake isprike koja liječi duh i Evrope. tičarima jer je nacizam inaugurirao rasnu
ljudske odnose. Kako za individualne, ovi politiku, a Jevreje smatrao rasom koju tre-
postulati vrijede i za kolektivne isprike, ba ukloniti iz kršćanske Evrope. Rasizam
odnosno isprike u ime kolektiva. Stoga je vašem narodu, vašim očevima i majkama, tog porijekla ili vrste nije bio novošću u
isprika žrtve jednog, žrtvama drugog geno- djedovima i bakama, započeo je Suljagić. evropskoj praksi – anihilacija muslimana
cida u kojoj je vrlo malen broj pripadnika Ja vam se zbog toga izvinjavam i nadam i Jevreja iz Španije, pa kasnije muslimana
jednog naroda sudjelovao u zločinima nad se da ćete u vašim srcima naći mjesta za iz istočne i srednje Evrope bila je glavna
pripadnicima drugog hrabar, principijelan oprost, nastavio je. Iako je časna namjera karakteristika kasnog srednjeg vijeka kao
i potreban čin. nesumnjiva, posebno radi gostiju koji su, i tzv. Novog vijeka u Evropi. Svaka je ra-
Istovremeno, kada predstavnik jevrej- zbog vlastitog historijskog iskustva, doš- zličitost, u početku čak i unutar zapadnih
skog naroda koji je doživio najveće strada- li da odaju počast žrtvama srebreničkog i crkava trebala biti eliminirana.
nje u znanoj nam historiji, istom prigodom drugih genocida nad Bošnjacima, trebalo
obilježavanja godišnjice početka Genoci- je posvetiti malo više pažnje objektivnoj, a HISTORIJSKA ISTINA MORA BITI
da nad Bošnjacima Srebrenice vrlo jasno, ne partizanskoj historiografiji i voditi ra- UTKANA U ISPRIKU
nedvosmisleno i čvrsto, baš težinom svoga čuna o još dva važna aspekta. Dakle, dva Možda najviše proturječja izazvao je
i autoriteta organizacije kojoj je potpred- su problema ovdje primjetna – mjesto i dio govora u kojem se pozvao na obavezu
sjednik ne samo osudi genocid i pokuša vrijeme za ispriku, posebno u kontekstu prema historiji i rekao da oni koji su slu-
poentirati frazom kako se to više nigdje stalne i primitivne negacije Genocida nad žili u 13. Waffen SS diviziji ili bili sluge
i nikome ne smije dogoditi već plastič- Bošnjacima, njegove novouspostavljene ustaškog režima Nezavisne Države Hrvat-
no, gotovo poetski uzvišeno negatorima i posljednje faze – ruganja i psovanja, na ske, nisu to činili u ime našeg naroda kao
psovačima genocida kaže istinu da nema koje nema prave reakcije. i da njihova djela ne govore u naše ime ni
rehabilitacije ratnih zločinaca i počinite- Nikome, pa ni Srbima ne pada na pa- danas. Baš zbog obaveze prema historiji,
lja genocida, uvodno izrečena isprika ima met poricati genocid nad Jevrejima, iako ova je izjava trebala biti drukčije formu-
još veću težinu. su spremni neke Srbe, koji su se stavili na lirana. 13. Waffen SS divizija ratovala je s
Emir Suljagić, preživjeli iz Genocida, raspolaganje nacističkoj ideologiji zla i iz- partizanima, a osnovana tek 1943. godine
aktualni direktor Memorijalnog centra vršili gotovo potpunu eliminaciju Jevreja u da brani Bošnjake od četnika. Nijemci su
Potočari, na komemoraciji 10. jula svo- Srbiji, od toga ekskulpirati. Isprika je po-
je je uvodno izlaganje započeo isprikom trebna i dobrodošla, ima jak simbolički, pa i
Jevrejima čiji su predstavnici, vodstvo metaforički značaj, ali je trebala biti, s toga
Svjetskog jevrejskog kongresa, bili pri- naslova, upućena izvan konteksta srpske Već nakon prvih borbi
sutni. Korektno i istinito, s osjećanjem negacije srebreničkog genocida. Konačno, s partizanima počelo je
duboke potrebe, u mandatu direktora Me- za razliku od susjeda i komšija, malen broj
morijalnog Centra Srebrenica, izrekao je Bošnjaka stavio se u službu nacističke ide- osipanje boraca 13. Waffen
ispriku sa širom elaboracijom koja je ipak ologije, što je trebalo naglasiti. Možda je SS divizije jer su shvatili
izazvala kontroverzije. Ali, umjesto slabo trebalo razmišljati u dva smjera – ispriku
argumentiranih napada ili bezrezervne po- za zločine dijela Bošnjaka koji je sudjelo- da su zloupotrijebljeni i da
drške svakoj izgovorenoj riječi, potrebno vao u ustaškim jedinicama uputiti na neku je izdan cilj borbe protiv
je ovaj snažan govor analizirati i ukazati drugu godišnjicu zločina nad Jevrejima ili
na neke propuste koji, sigurni smo, nisu Srbima ili pozvati Svjetski jevrejski kon- četnika. Najviše ih prelazi
plod slabosti ili loše namjere, već tragič- gres da se zajednički u Potočarima obilježe u partizane, veliki broj u
ne uzvišenosti povoda koja može emociju Holokaust i Genocid nad Bošnjacima. Jer,
staviti u prvi plan. ne zaboravimo, iako je presuđen samo za 16. muslimansku brigadu s
Prije osamdeset godina jedan dio mo- Srebrenicu, Genocid nad Bošnjacima iz- kojom su prethodno vodili
jih sunarodnika stavio se u službu njemač- vršile su srpske vojne i policijske snage u
ke nacističke ideologije i naudio vama, mnogim drugim gradovima. najžešće borbe.
18 14/7/2023 STAV