Page 41 - STAV broj 235
P. 41
Sredstva su bila različita, ali namjera uvijek ista
TUĐE HOĆEMO,
SVOJE NE DAMO
Da li će u Srbiji ikad nadvladati demokratski duh i realan i pravedan
način političkog razmišljanja? Da li će nacionalnu prepotentnost,
isključivost i agresivnu nabusitost u smislu “ja najveći, ja najjači”
Piše: Esad RAHIĆ
ikada zamijeniti demokratski i racionalni pristup krucijalnim pitanjima
koja su bitna i od egzistencijalne važnosti ne samo za srpski narod
u susjednim državama već i za nesrpske narode u Republici Srbiji
U tuđih teritorija prilagođavan je konkret- 1995. godine, i do genocida. Mnogi teš-
posljednja dva stoljeća srpske
historije kontinuirano traje pro-
noj situaciji. Teritorije na kojima je srpski
ki zločini proglašavani su i promovirani
ces koji se kosi sa svim pravilima
za svijetle stranice nacionalne historije,
narod bio manjina, i to često vrlo uvjer-
pravde, logike i racionalnog raz-
zirno za srpske, po nekom improvizira-
mišljanja i koji poprima karakter nezva- ljiva, proglašavane su bezočno i bezob- a njihovi počinioci i kolovođe za nacio-
nalne junake i idole. Tuđe su žrtve pri-
ničnog programa nacionalnog i politič- nom historijskom pravu, a tamo gdje je krivane, umanjivane i omalovažavane, a
kog djelovanja. Taj se proces zasniva na srpski demografski kvantitet bio pristo- svoje hiperbolizirane, preuveličavane i
temeljima egoističkog, narcisoidnog i jan eventualni nedostatak historijskih kanonizirane do nivoa svetosti.
posesivnog razmišljanja koje doseže nivo argumenata nadoknađivan je aktuelnim
bolesne uobrazilje o svojoj predodređe- statističkim stanjem. OBRAZOVNO-ODGOJNI SISTEM
nosti da “Srbi svi i svuda” moraju imati Sredstva koja su korištena da bi se pri- U SLUŽBI OSVAJAČKE POLITIKE
privilegiran i dominantan status na sva- svojila i anektirala tuđa teritorija bila su Psihološki i emotivni teren za budu-
kom prostoru koji nastanjuju, bez obzira različita, ali namjera uvijek ista: Svi Srbi će pogrome i osvajačke poduhvate na ra-
na njihovo brojčano stanje i historijske u jednoj državi ili Velika Srbija. Osvojene čun susjednih naroda i njihovog etničkog
okolnosti i činjenice. su teritorije primjenom najbrutalnijih me- prostora izgrađivan je kroz horor-sadrža-
Pri sprovođenju ovakve politike po- toda i oblika etničkog čišćenja postepeno je nastavnih programa i forsiranjem na-
stojalo je samo jedno pravilo: cilj oprav- oslobađane od nesrpskog stanovništva i cionalne mitologije, čime je pripremana
dava sredstva. Moralnost i opravdanost proglašavane za kolijevke srpskog naro- podloga za naredne obračune s nesrpskim
postupaka koji trebaju dovesti do takvog da i svete srpske zemlje. Nije se libilo narodima i za opravdavanje vlastitih zlo-
cilja nikada nisu dovođeni u pitanje. Bi- niti od primjene najgrublje fizičke sile, djela. Nakon epske pjesme o starcu Vuja-
tan je uvijek bio samo krajnji rezultat, a što je često dovodilo do groznih zlodje- dinu i njegovim sinovima, kojima “Tur-
svi putevi koji vode k njemu bili su do- la i zločina, a u najekstremnijim slučaje- ci Lijevljani” lome i ruke i noge i “vade
zvoljeni i dopušteni. Alibi za prisvajanje vima, kao u Sjenici 1809. i u Srebrenici oči čarne”, a koja se servira srpskoj dje-
ci u najnižim razredima osnovne škole,
šta možemo očekivati od srpskog djeteta
Do kada će se govoriti da su iz Kneževine Srbije protjerani osim veliku odbojnost i prezir prema sve-
Turci i da je to veliki uspjeh srpskih vladara? Zašto se mu što je “tursko”, odnosno musliman-
sko?! To što su starac Vujadin i njegovi
definitivno učenicima, studentima i građanstvu ne saopći sinovi nehistorijske, odnosno izmišljene
istina da su iz Kneževine Srbije protjerani Bošnjaci i ličnosti, kao i sam događaj koji je opje-
Albanci, koji su sačinjavali veliki dio stanovništva bivšeg vala ova epska pjesma, apsolutno su ne-
važne činjenice.
Smederevskog sandžaka (pogrešno nazivanog Beogradski Cilj onog ko je ovu pjesmu uvrstio u
pašaluk, jer nije bio ni beogradski niti pašaluk) i da je u nastavnom planu i programu srpskoj dje-
pitanju starosjedilačko stanovništvo ci najnižeg uzrasta strogo je namjenski,
odnosno da se od ranog djetinjstva izgra-
di nepremostivi jaz i zid mržnje prema
STAV 5/9/2019 41
