Page 73 - STAV broj 420
P. 73
te On promatra – to je onda ibadet. I istraj, čovječe! Kako je koji teže za tim da podmire stomak, a stomak hajvanski traži
u hadisi-šerifu rečeno: Ko radi i postupa po onome što zna i što je kožu (da je zaštićen).
naučio, Allah, dž.š., će mu dati da sazna ono što nije znao. Bit će Ko traži srž u pogledu kore ima stotinu
mu otkriveno – On će mu dignuti perdu s očiju, pa će vidjeti mrzovolja. Srž je dobrima dostupna i dozvoljena.
istinu. Pokaži tu istikamet, ne budi kao onaj što smo davno (Duhovno čistim i iskrenim robovima Božijim, njima je
spomenuli, sjećate se, u onom primjeru: Čovjek, da bi došao dostupna srž.)
do vode, kopa bunar u bašti i dođe do jednog nivoa, pa se za- Kada pamet, kora, sto dokaza pruži,
mori – puno nekih stvari njega poljulja u toj nakani, pa kaže, zar će „akli-kull“ bez jekina kročiti?
trebalo bi to na drugom mjestu tražiti i počne kopati drugu, Kada pamet, kora, govori o ovoj vanjskoj pameti, koju veže
treću, četvrtu rupu... Na kraju, prekopao je svu baštu, beskra- za stomak – stotinu dokaza pruži, ili za filozofski pristup kori-
jan trud uložio, a nije došao do vode! A da je, kaže, nastavio štenja pameti, ako je to tako kod ove „kore od pameti i logi-
tamo gdje je započeo prvu rupu, da je pokazao istikamet na ke“, zar će onda „akli-kull“ bez jekina kročiti, bez ubjeđenja?
prvom kopanju, došao bi do vode. Nikada! Njemu biva potpuno jasna situacija.
Filozof je sputan okovima razuma i logike, Pamet teftere potpuno zacrnjuje.
a vitez, čisti, jaše na „akli-kullu“. Pamet pameti obzorja ispunjava svjetlošću Mjeseca.
(akli-kull = univerzalna pamet) Šta hoće da nam kaže? Ova naša pamet stalno piše knjige i gomila ih, ali te su
Derviš, čista srca, ide ponosno stazama akli-kulla, univerzal- knjige „crne“, tj. beskorisne i bezvrijedne jer su im izvori i
nog uma, koji je iznad ovog našeg, čovječijeg razuma, tj. on je podaci nesigurni. Ali Pamet naše pameti (Univerzalni um)
zastupnik i tumač univerzalnog uma. On vidi uzroke uzroka. ispunjava svjelošću čitav Svemir i razbija i razgoni tamu ne-
Pred njegovim očima dignut je zastor sa svijeta tajni. Ali se on znanja (džehaleta) i prevare.
kroz ovaj ibadet obistinio i došao u ovu poziciju. Od crnog i od bijelog je slobodan.
Pamet tvoje pameti je srž, a tvoja pamet je kora. Svjetlo njegovog mjeseca nad srcem i dušom izlazi.
Stomak životinje uvijek traži koru. Ovi Allahovi robovi, koji direktno dobivaju znanje od svog
Ovo što mi držimo pameću, on kaže da je to kora, a srž te Gospodara, oni su oslobođeni od „crnog i bijelog“, tj. od papi-
pameti to je Pamet. Tvoja pamet je samo koža, pokrivač koji ra i tinte; oni ne ovise od ovih uzroka da bi putem knjiga došli
zastire i zaklanja onu vrhunsku pamet, univerzalni um. Djeli- do ovog znanja. Vidimo, upućuje nas na hidrovsko znanje. U
mična pamet ukazuje na hajvansku narav većine prostih ljudi, Kur’ani-kerimu nam je to lijepo pojašnjeno, u susretu Musaa,
STAV 24/3/2023 73