Page 74 - STAV broj 420

KULTURA

a.s., s Hidrom. Gospodar ga upu-
ćuje na roba kome je On direk-
tno darovao znanje i vidimo, to
znanje nije došlo iz knjiga, niti
putem objave (jer se ne zna za
Hidra da li je bio Božiji posla-
nik). To znanje došlo je njemu
direktno od Gospodara. I onda
završava polustih: Svjetlo njego-
vog mjeseca nad srcem i dušom izla-
zi. Jer, svjetlo koje mu daje mje-
sec njegovog znanja, tj. nebeska
svjetlost, sja nad njim i obasjava
njegovo srce i dušu. Prema tome,
njemu ne trebaju knjige ni tefteri.
Da ovo pogrešno ne razumi-
jemo pa da pomislimo kako sad
hz. Mevlana govori nešto protiv
knjiga. Ovdje je jedan pristup
objasnio, a onda nam kaže u na-
rednom stihu:
Ako ovo crno i bijelo „kadr“
zadobije,
to je od Noći kadra, koja kao
zvijezda sija.
(kadr znači: moć, snaga) To je
od Noći kadra, to je od Lejletul-ka- Allah ne bi za kjafire rekao „Mejjitun“.
dra, koja kao zvijezda sija. S riječju „Lejlei-kadr“ misli se na Kaže nam da duša samo preko ove zrake postaje živa, a da nije
„Akli-kull“, na ovu Univerzalnu pamet. Ljudi koji posjeduju tako, ne bi Allah za kjafire rekao mejjitun – mrtvi su! Ovo je vrlo
Univerzalni um prodiru u smisao kur’anskih ajeta. Lijepe i interesantno. Hz. Mevlana je u bejt ubacio dio ajeti-kerima, ovu
vrijedne knjige su tako rijetke i sakrivene kao Lejlei-kadr. A riječ mejjitun, a prije toga se kaže Inneke mejjitun, a onda ve innehu
veliki ljudi koji znaju ocijeniti vrijednost knjige su kao velike mejjitun – ti ćeš umrijeti, a i oni će umrijeti – mrtvi su! Kako sad ovo
zvijezde koje sjaju na nebu. Jer oni koji su bili nosioci ovog razumjeti? Zašto je Mevlana uzeo ovaj primjer? Uz kjafire, prije
otišli su s ovog svijeta, ali je ostala njihova riječ, a ona je živa toga, spomenut je Pejgamber, i isto ta smrtnost! O čemu se radi?
i uvijek će takva biti. E takve knjige treba iščitavati. Takva je, Hoće da nam hz. Mevlana kaže: Smrt kojoj svi podliježemo, to
naprimjer, ova Mesnevija, koju mi kazujemo i slušamo. je ono u ajetu gdje se kaže: Svaki nefs, svaka duša, će okusiti smrt!
Vrijednost novčanika i vrećice dolazi od zlata. (Ali-Imran, 185) Bila to pejgamberska, evlijanska, idolopoklonič-
Bez zlata, novčanik i vrećica su ebter. ka, kjafirska – svi moraju popiti to šerbe! Ali ovdje je riječ o ovoj
(ebter = nešto nepotpuno, bez traga) Pošto je prije bilo duhovnoj smrti. Kad je riječ o Allahovim poslanicima, oni ne
riječi o knjizi, kao da nam hz. Mevlana hoće da kaže: Ima ra- umiru. U hadisi-šerifu Poslanik za njih kaže: Oni su živi u svojim
znih knjiga napisanih, ali ako ona u sebi ne nosi ovo znanje kaburima, ibadet čine Gospodaru. Pa onda za mumine kaže: Mumini
(ilmi-batin), onda je to poput vrećice i novčanika u kojima ne umiru, nego samo mijenjaju, prelaze iz jedne kuće u drugu kuću. A
nema para. Kakva korist od te kese, odnosno kakva korist od Kur’ani-kerim nam za šehide kaže: Ne recite za njih da su umrli!
takve knjige koja sadrži nešto drugo mimo ovog znanja? Vri- Oni su živi, ali vi to ne osjećate! (el-Bekara, 154) Mi ne razumijemo
jednost knjige je u njenom sadržaju. kako oni žive i način njihovog života. Dakle, riječ je o ovoj dru-
Isto tako, vrijednost tijela dolazi od duše. goj smrti. Nju neće osjetiti specijalni Allahovi robovi: poslanici
A vrijednost duše dolazi od zrake Voljenog. Božiji, Njegovi prijatelji, a evo, i mumini – iskreni vjernici – oni
(...) od zrake Voljenog, tj. od Allahovog svjetla (nura); pomo- samo prelaze iz jedne u drugu kuću. Ne dao Bog biti duhovno
ću toga nura duša dobiva vrijednost i čast. U tome ona nalazi mrtav! I sad, čovjek hoda ovim svijetom, a duhovno je umro. To
svoj vječni život. Pod riječju „Džanan“ („Duša duše“) misli su ljudi bez imana – duhovni mrtvaci, jer nemaju u srcu imana!
se na svjetlost koja obasjava dušu čovjeka, a to je: vjerovanje, Mogli smo i pročitati, i čuti a i vidjeti kad čovjeku dođe taj tre-
ubjeđenje, spoznaja, savjest. nutak, kad osjeti da mu valja napustiti ovaj svijet, kako se počne
Sad, kad bi duša bila živa bez te zrake, gorko kajati, ali šteta što je tek u tom trenutku shvatio da zapra-
vo nikad nije ni živio! Bio je opterećen mnogim drugim stvari-
ma – prevaren je, i sada dolazi ova tragedija, jedna takva tragedija
Čime je uslovljena ova opskrba koja dolikuje koja će imati svoj odjek u vječnosti! Jer, čovjek kako živi, tako i
pameti, koju pamet traži? Uslovljena je umire, a kako umre, u takvom stanju se proživljava. Zato će go-
voriti kad dođu na Ahiret: Kamo sreće da smo umrli, da nam se ni
klanjem vola-nefsa, koji je temelj zla. Dakle, za trag nije znalo, da nikada nismo živjeli! Ni bogatstvo, ni porodica
da bi ti došla ova opskrba, duhovna opskrba – ništa nam od koristi nije bilo! (el-Hakka, 25-29) Da nas Allah sa-
čuva ovakvog života i ovakvog kraja! Amin!
(a vidjet ćemo, kasnije će nam to još pojasniti),
Prvi dio 60. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je hadži
uslov je da zakolješ ovoga dušmana koji je hafiz Mehmed Karahodžić održao 1. 9. 2021. u Mevlevijskom
između tvoje dvije strane, a koji je temelj zla. kulturnom centru – Jekovac. n

74 24/3/2023 STAV