Page 63 - STAV broj 360

povezivanja raštrkanih muslimanskih vidio hrpu kostiju onih hrabrih mu- slučaj – neki četnik je silovao mladu
milicija i njihovog stavljanja pod je- slimanskih junaka iz Borača. Tu nisam muslimanku, a nakon što je završio s
dinstveni zapovjedni autoritet, ali je sreo nijednog živog muslimana, tamo ovim groznim djelom, zavezao joj je
njegova akcija doživjela brzi krah kada je sve poharano. Sva ova zvjerstva uči- ruke i noge, a potom plamen prinosio
su ga partizani uhapsili u okolini Go- niše četnici 1941. godine i početkom i palio njene spolne organe. U Slatini
ražda, da bi nakon izvjesnog vremena 1942. Potom dođoh u Ulog (kotar Ne- kod Foče došlo je do toga da su nekoj
ponovo bio uhapšen, ovaj put od stra- vesinje), koji je posve spaljen – možda ženi od donjeg, zadnjeg dijela tijela
ne Nijemaca, i otpremljen u hrvatski su ostale dvije-tri kuće. Od Uloga pre- oderali kožu do preko ramena i da su
redarstveni pritvor u Zagrebu.” ma Kalinoviku, od Broda na Drini pa kožu prebacili preko grudi žene i na
Kako pišu autori, time je Pandžina sve do Jeleča – sva su sela spaljena, u njoj ispisali ‘muslimanska feredža’.
uloga u Drugom svjetskom ratu bila za- ovom čisto muslimanskom području Od muslimanskih leševa su napravi-
vršena, a višemjesečni boravak u oku- nema nijedne neoštećene kuće. li zahod i iznad napisali ‘džamija’....
piranom Zagrebu donio mu je višego- Selo Izbišno, južno od Foče, također No, 1943. četnička invazija, potpo-
dišnju zatvorsku kaznu u Federativnoj je posve srušeno i spaljeno. Na ovom mognuta Italijanima, donijela je nova
Narodnoj Republici Jugoslaviji (FNRJ). području više nema nijednog živog zvjerstva. Ovom prilikom je u kotaru
Nakon upućivanja u redarstveni pri- muslimana. Najveći dio naroda se us- Čajniče zapaljeno 3.750 muslimanskih
tvor u Zagrebu, Pandžu su u januaru pio spasiti, ali u nekim selima se među kuća. Srećom je ovdje postojala prilič-
1944. saslušali zvaničnici Odsjeka za spaljenim ruševinama naziru ljudske no jaka muslimanska milicija, koja je
suzbijanje protudržavne djelatnosti, o kosti. Nema živog svjedoka koji bi mo- spriječila opće klanje muslimanskog
čemu je napravljena službena zabilješka gao kazati kako su te kosti tu dospjele, stanovništva. No, ipak je došlo do gro-
s pregršt zanimljivih navoda i tvrdnji ali iz okolnih ruševina da se zaključi- znih nedjela. Tako su tamo, primjeri-
privedenog vjerskog starješine, ali bez ti da su ljudi spaljeni. Od Foče pa do ce, satjerali djecu i žene u džamiju, a
ozbiljnih i vjerodostojnih objašnjenja Ustikoline, sve do Mrežice, samo se tu potom zapalili zgradu. U Rudom na
njegove vojno-političke akcije u jesen i tamo može naići na kakvu pošteđe- Limu, Priboju i Poblačaju bilo je po-
prethodne godine.
S obzirom na veliko zanimanje za
Pandžin status od njemačkih vlasti,
zabilješka je prevedena na njemač-
ki jezik i proslijeđena u Berlin, ali je
malo izvjesno da je poslužila svrhama
njemačke politike u Nezavisnoj Drža-
vi Hrvatskoj (NDH). Danas se nalazi
u Političkom arhivu Saveznog mini-
starstva vanjskih poslova Njemačke.

ČETNIČKI ZLOČINI
O saslušanju hafiza Muhameda
Pandže (sin preminulog Hadži Šaćira
i preminule Ašide, rođene Saračević),
rođenog 20. 2. 1896. u Sarajevu, tamo
odgovoran, muhamedanske vjere, stal-
nog boravišta u Sarajevu, Ulica Velešići
broj 10, oženjen Munirom, rođenom
Muzur, otac četvero djece, srednjeg
imovinskog stanja, vjerski djelatnik
Gazi Husrev-begove džamije, član Ule-
ma-medžlisa (Islamske vjerske zajed-
nice), po vlastitim navodima policijski Pandža (desno) s imamima u Sarajevu
i sudski bez ikakvih kazni, po izgledu
duhovno i tjelesno zdrav, stoji na po- nu kuću ili čovjeka, uglavnom stariju sebice strašno, gdje je cijelo stanov-
četku zapisnika, Protokola o Pandži- ženu ili djecu, tu i tamo kakvog star- ništvo satjerano u džamije i spaljeno.
nom saslušanju u Zagrebu 21. januara ca. Četnici su na ovom području odveli Oko Goražda, kao i u Goraždu samom,
1944. godine. sve mlađe stanovništvo i, po iskazima bilo je divljanja i klanja sličnom onom
Na početku Pandža opisuje “nedje- one nekolicine preživjelih, sve poubi- u Foči. Samo na goraždanskom mostu
la i grozna zvjerstva počinjena do tada jali. Nije se dalo odrediti gdje i na koji je ubijeno i poklano preko 3.000 muš-
nad muslimanskim narodom Bosne i način. Sudbina muslimana Foče je na- karaca, žena i djece, i to najvećim di-
Hercegovine”, koju je, kako kaže, cije- ročito šokantna i potresna. Tamo je, po jelom ono stanovništvo koje je ovamo
lu, osim Krajine, pješke obišao. svjedočanstvima pouzdanih svjedoka, dovučeno iz sela oko Foče i Rogatice,
“Od muslimanskih naselja u ko- samo na fočanskom mostu pobijeno i dijelom i iz kotara Čajniče. Kod Go-
tarevima Gacko i Nevesinje, blizu cr- poklano 5.000 muslimana. Tamo se ražda (kod Kopača) se i danas može vi-
nogorske granice, nije, takoreći, osta- češće dešavalo da 40-50 žena i djece djeti spaljena štala u kojoj su ostaci 82
la nijedna jedina muslimanska kuća, privežu žicom jedne za druge i da ih osobe, koje su ovdje spaljene....
nijedan kokošinjac nije ostao čitav. tako bace u rijeku Drinu. Na području Rogatice – osim sela
Tako sam u selu Gonjena na granici Silovanja žena i djevojaka bila su Sočica, koje ima oko 12 imanja – unište-
kotareva Gacko i Nevesinje u potoku naročito stravična. Tako se desio jedan na su sva muslimanska sela... Nijedna

STAV 28/1/2022 63