Page 67 - STAV broj 360

nadahnjivalo sve vrijeme, najedanput (sad ćemo to vidjeti u na- isti pristup imamo i u našem vjerovanju, i Božijem Poslaniku,
stavku) ne osjeća lezzet koji je imao nekad prije dok nije došao i velikanima, i evlijama. Ali ne zaboravimo, to su naše lične
u ovu situaciju. Sjećate se, ja sam vam govorio jedne prilike, slike koje su nastale u našem susretu s kazivanjem o ovome.
mogao bih reći iskustveno sam vidio ovu stvar, šta ona znači. Tako i o Bogu. I to je ono kada negdje naiđemo u tekstovima,
onaj “stvoreni bog”! Zamislio ga čovjek sebi i on ga tako do-
Kada sam prvi put bio na hadžu, pored Bejtullaha, meni življava! I sada kad dođemo u situaciju da se sretnemo s oso-
kroz glavu prolazi mnogo toga što sam pročitao iz života Bo- bom, naprimjer: imali smo opis nekog velikog Allahovog ro-
žijih poslanika, velikih Allahovih robova, kakvi su bili njiho- ba-evlije, svako je to doživio na jedan svoj način. Sada on traži
vi susreti s Kjabom, i prosto mi sve to vrvi u glavi. Kada sam tu sliku koju je formirao kod sebe i očekuje da se ona uklopi/
završio hadž (rekao sam vam to), osjetio sam jednu prazninu. podudari s tom osobom koja se pojavljuje u njegovom životu.
Shvatio sam, nakon godina, šta se desilo. Ja sam nakon toli- To neće nikada tako biti! Jer kada bi to tako bilo, onda mu ta
kog nakupljenog znanja izgubio Kjabu pred kojom sam bio! osoba i ne treba. To bi bio dokaz da je on već progledao očima
A sve to znanje trebalo je da mi pomogne, da me nadahne da srca i da vidi stvari onakve kakve jesu. I onda vidimo kako
iskoristim tu priliku kada dođem, u ovom slučaju Kjabi. Jer, čovjek kaže: Pa ne bih rekao da je to ta kapija, odoh je tražiti na
ja ne mogu doživjeti ono što je bilo ko od Allahovih robova drugom mjestu. Šta zapravo traži? Traži da se ova slika njego-
doživio. Svako ima svoj odnos s Gospodarom. Tražiti da se va potvrdi. I zato u prisustvu ovakvih robova, koji su svugdje
meni isto desi kao što se desilo nekome od Allahovih robova oko nas prisutni, mi ostajemo prikraćeni za te susrete. Jer puno
je na nemjestu. Allah ne ponavlja. Nisu nam iste predispozi- štošta utječe na izbor te osobe. Ova slika koju stvaramo nam
cije. Kada bi mi dao kap nečega od nekog svog dobrog roba,
možda bih bio uništen. Ne bih mogao da to podnesem. I šta Magazin “Stav” u
mi se desilo? Pred Kjabom, a ne vidim Kjabu! Znam, fizički
je tu, ali ovaj doživljaj je izostao, jer sam tražio onakav (pro- dogovoru s aktuelnim
čitani) užitak. Nisam imao tu u rukama listove knjiga, ali li- mesnevihanom hadži
stao sam u glavi svojoj sve to kako je bilo: kako je ovaj velikan
doživio, kako je onaj... i tako se izgubi ova blizina. Sada neko hafizom Mehmedom
može kazati, pa ja nisam nikad osjetio da sam bio u ovoj bli- Karahodžićem
zini. Ali vidite da nam ajeti-kerim kaže: Kada te moji robovi
pitaju o Meni, pa Ja sam blizu. (El-Bekara, 186) Uvijek je Gos- prenosi u nastavcima
podar blizu, ali naši pristupi mogu nas ovako udaljiti da smo dersove iz
mi pored vode žedni. Zagazili do koljena u onu vodu života
i sada pitamo gdje je ta voda da se napijemo! I onda trčimo, “Mesnevije” održane
čitajući sve što smo sabrali, i stvarajući jednu svoju, ličnu, sli- u Mevlevijskom
ku, mislimo – to je negdje daleko, pa trčimo prema toj zami-
šljenoj vodi. A sve što si duže/dublje u toj zamišljenoj vodi, kulturnom centru na
sve si dalje od ove realne u kojoj se nalaziš – mada nisi iz nje Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
nikad ni izašao! Ako bismo ovo mogli da razumijemo, sigur-
no bi naš život dobio skroz jedan drugi kvalitet. A šta nam
kaže hz. Mevlana? Ja pred tobom, prisutna, a ti pismo čitaš,/ to biva kriterij i gubimo se u toj blizini. A ovo na kraju bejta kad
sredstvo nije obilježje ašika. kaže možda je presjekao razbojnik put moje vode, on se pita: šta
Šta ćeš pričati o ljubavi – voli, čovječe!/ je ovo? Vidim, sve je to tu, ali ja nemam lezzeta, nemam slasti
Sada on odgovara: susreta, šta je ovo?!
Ašik odvrati: “Ovdje si prisutna, ali Ima u jednom kazivanju lijep primjer. Jedan od Allahovih
ja ne nalazim uživanja i slasti. robova krenuo na hadž i, prolazeći kroz Bagdad, svratio je kod
/Onda kada sam te želio i čeznuo za tobom, onda sam živio hz. Džunejda Bagdadije. Kada je ušao kod njega, poselamio se,
u jednom posebnom zanosu, uzdižući se dušom visoko iznad on ga pita: Odakle si, Allahov robe? Ovaj mu kaže da je s Gilana
ovoga mizernog svijeta. Danas, kad sam došao do cilja i kad su (to je oblast blizu Kaspijskog mora). – Iz koje si loze?, pita ga
mi se želje ostvarile, nema više onog zanosa i onog uživanja! Iz Džunejd. – Ja sam seid, odgovara ovaj. (Dakle, od hz. Alije i hz.
tih visokih sfera duhovne ljubavi, zar da se onda spustim na Fatime vuče lozu.) Džunejd mu kaže: – Tvoj predak, hz. Alija,
ove niske grane tjelesne ljubavi?! Duša traži dušu, a ne tijelo!/ keremellahu-vedžehehu, vodio je dva džihada (dvije borbe), borbu
Toga što sam prošle godine od tebe zapažao protiv neprijatelja i borbu protiv samog sebe. Koju ti od ove dvije bor-
ovoga časa nema, premda visal gledam. be vodiš? On je, postiđen, spustio glavu i zaplakao. Onda kaže:
/Pogledajte kako hz. Mevlana razvija misao! Kako nas izne- – Ja sam ovdje završio svoj hadž, a ti me, molim te, uputi na Gospo-
nađuje otkrivanjem tajne! dara. Džunejd mu ovakav savjet daje: – Tvoje su grudi naročiti
Dakle, hadret gledam. Visal znači prispijeće u Hakkovu harem Božiji, pa ne puštaj u harem Božiji nikog kome nije tu mjesto.
blizinu-hadret./ Ovo su ti drumski razbojnici koji uđu u taj harem, tamo
Ja sam s tog izvora bistru vodu pio. gdje im mi dozvolimo. A obično to biva na ovakav način: stva-
Oči i srce tom vodom sam osvježavao. rajući razne slike o svemu, one nas ispune i onda od tih slika
/Vidimo ovdje kako se on sjeća lijepog hala koji je imao. I mi ne možemo da vidimo istinu koja je tako blizu. Kako je to
on sada tuguje za halom koji je izostao zbog ovakvog pristupa, lijepo Amina rekla u pjesmi što je Burhanu napisala, od svoje
zbog njegove zamišljene slike./ slike o tebi ne mogu te prepoznati. Ja joj uvijek reknem, diveći se,
Izvor vidim, ali vode nema. kako si uspjela da se u jednom stihu ovako divno izraziš!? Od
Put moje vode možda je presjekao razbojnik.” svoje slike o tebi (koju sam ja formirao) ne mogu te prepoznati!/
/Neko se umiješao i stao mi na put! Osvojio je srce moje Prvi dio 34. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je hadži
drage! Mi o svemu pravimo sliku. Naša snaga mašte, kuvve-hija- hafiz Mehmed Karahodžić održao 30. 12. 2020. u Mevlevij-
lijja, šta god da mi čujemo, to dobiva suret neki u nama. Takav skom kulturnom centru – Jekovac! n

STAV 28/1/2022 67