Page 50 - STAV broj 369

DRUŠTVO

Belmin ef. Bošnjić
prilika morali da napuste svoju domo- “U prethodnom periodu smo Austro-Ugarske sarajevski momci su
vinu”, objašnjava nam. često posjećivali turbe u Vinogradu i tu
Prvi mađarski doseljenici koji su izvršili zamjenu prekrivača su od Allaha, dž. š., tražili da ih zaštiti
preselili u tom periodu, prema riječi- na kaburovima u turbetu. Uz od regrutiranja u austrougarsku vojsku, u
ma predvodnika ovog džemata, bili su Božiju pomoć, u narednom koju su po tadašnjem zakonu morali ići.
ukopani u neposrednoj blizini džamije. “Ovo je mjesto sto posto provjere-
“Radi se o tri mezara uglednih dose- periodu imamo plan da no. Ko bi došao, dova bi mu se odmah
ljenika, čestitih i pobožnih ljudi. Dže- zamijenimo i tepihe u džamiji. primala zbog zatova, evlija, duhovnih
matlije Rogo-zade džamije su im kasnije velikana. O tome svjedoči veliki broj
podigli najprije drveno, a kasnije, 1972. Ramazan ćemo, ako Bog da, ispunjenih murada, tj. želja. Danas,
godine, i zidano turbe. Zanimljivo je da dočekati s novim džamijskim nažalost, nije više tako česta pojava da
na nišanima u turbetu nema nikakvog ljudi dolaze na murad ovdje u turbe u
tariha, stiha na arapskom jeziku koji ruhom jer smo sve navedene Vinogradu, a ni bilo gdje drugo. Sve se
uglavnom sadrži i podatke o onome ko projekte planirali realizirati promijenilo, nema više stare sarajevske
je u tom kaburu, pa tako mi nemamo uleme koja je posvećivala pažnju i borila
podataka o tome ko su osobe koje su do početka ramazana. se za očuvanje kako ovog, tako i drugih
ukopane u turbetu kao ni to kada su pre- Imamo planove za daljnju turbeta i tekija kod nas. Među brojnim
selile. Nišani su isti iznad glave i ispod rekonstrukciju džamije iako velikanima koji su ukopani u haremu
nogu. Takvi nišani su se inače podizali Rogo-zade džamije nalazi se i mezar
za maktule, ubijene na Allahovom putu. nam finansije prestavljaju našeg uvaženog Sejdalije ef. Bećirovića.
Vjerovatno su mještani Vinograda zbog problem u realizaciji svih On je vezan za noviju historiju Rogo-za-
njihove žrtve na Božijem putu i muka de džamije kao imam koji je predvodio
koje su kao iseljenici preživjeli podigli planova. Vjernici će sigurno namaze u ovoj džamiji preko četrdeset
nišane koji se inače podižu za šehide. U imati sluha za pomoć ove godina bez ikakve novčane naknade. Bio
predaji stoji da su ovi ljudi još za života je veliki hizmećar ove džamije i turbe-
bili prozvani ‘dobrima’, onima koji su Božije kuće, pa se stoga ta. Važno je podijeliti i informaciju da
bili bliski Bogu”, dodao je. nadam da ćemo uskoro biti u je namaz obavljao i za vrijeme agresije
Belmin ef. Bošnjić navodi kako po- na našu državu te da nije kratio niti je-
stoje i brojne usmene predaje o ovom prilici da ostvarimo i ostatak dan jedini namaz. Teravije su se klanja-
turbetu. Kako se priča, za vrijeme rekonstukcije.” le po propisima, bez skraćivanja. Zaista
ovo govori o jakoj vjeri i hrabrosti ovog
plemenitog čovjeka, ali i džematlija ove
džamije. Iza sebe je ostavio čestitu dje-
cu i unučad koji su i danas članovi ovog
džemata i redovne džematlije na namazi-
ma. Njegov unuk Faruk Kadić trenutno
obnaša funkciju mutevelije ovoga dže-
mata i baš poput svoga djeda daje sve od
sebe da ovaj džemat opstane i funkcio-
nira u svom punom kapacitetu”, priča
nam mladi imam.
Nakon preseljenja Sejdalije ef. Beći-
rovića, Medžlis Islamske zajednice Sa-
rajevo rasporedio je Belmina ef. Bošnji-
ća na mjesto novog honorarnog imama
Rogo-zade džamije.

50 1/4/2022 STAV