Page 49 - STAV broj 187
P. 49
Hercegovini, posebno mir suštinska, sup- koji samo tu žive nego i problem Bošnjaka Hercegovine da je, zapravo, problem ‘tamo
stancijalna potreba i da ćemo se za nju bo- u cijelom svijetu. O tome stalno govorim. nekih Bošnjaka’ to što Milorad Dodik ne-
riti svakim svojim dahom. Treća poruka Gdje god da se Bošnjaci nalaze, oni imaju gira genocid, a to je problem Bošnjaka i
jeste da je Bosna nadživjela mnoge sile, dva problem koji imaju problem Bošnjaci u u St. Louisu i u Novom Pazaru. Problem
carstva, i Osmansko i austrougarsko, dvije RS-u. Zašto? Mi Bošnjaci smo jedan na- je svih Bošnjaka, bez obzira na kojem se
Jugoslavije, i monarhističku i socijalistič- rod i ne smijemo prihvatiti da budemo teritoriju nalazili, ako se negira genocid
ku. Bosna će, akobogda, nadživjeti i ove dijeljeni na one koji žive u nekim kanto- počinjen nad tim narodom. Na koncu,
generacije siledžija, jer je Bosna svakoj sili nima, nekim entitetima ili nekim država- problem je i cijele civilizacije ako se ne-
leđa vidjela”, poručio je Karić. ma. Mi smo jedan narod i imamo jednu gira genocid počinjen nad bilo kim i bilo
domovinu Bosnu i Hercegovinu. Ako se gdje na svijetu.”
On je naveo da se historija ne može postavimo tako, da smo jedan narod i da Salkić je naveo i da ga ljuti kada ga
mijenjati, ali da se odlučno može utjecati imamo jednu domovinu, opstat ćemo i u privatnim i neformalnim razgovorima
na kreiranje svoje budućnosti. mi kao narod i opstat će naša domovina prijatelji i kolege pitaju kako mu je tamo
Bosna i Hercegovina. Ako se počnemo di- (misleći na RS), te da se u takvim situa-
“Kroz cijeli tekst knjige proteže se nota jeliti i ako prihvatimo da su to neki ‘tamo cijama pita gdje pripada on, a gdje pripa-
odmjerenosti. Nama, Bošnjacima koji smo Bošnjaci’, onda će ti ‘tamo neki Bošnjaci’ daju “vrli pici”.
demografski stradali, potrebna je demograf- nestati, a ‘ta tamo’ granica s Drine bit će “Kada budemo shvatili da je problem
ska obnova, a način na koji gospodin Sal- granica na Majevici. U sljedećem koraku nekog Hasana u Milićima problem nekog
kić odlučno zastupa birače, koji ga svojim neće biti ni ovih ‘ovdje Bošnjaka’. Toga Muje u Tuzli i kada shvatimo da je pro-
glasovima delegiraju na poziciju potpred- moramo biti svjesni i o tome razmišljati blem Muje u Banjoj Luci problem nekog
sjednika entiteta, govori o njegovoj svije- i svaki dan se pripremati da će doći tre- Hasana u Sarajevu, tada smo jedan narod
sti da se moramo snažno zalagati za svoja nutak kada će neko pokušati da pomjeri i isto dišemo. Možda je ovo moja zabluda
prava i slobode, ali stalno imati na umu te granice.” ili moja utopija, ali tako funkcioniram,
da nam je mir u zemlji suštinski interes. tako živim i takvi su mi lični i politički
Uz sve poteškoće koje smo preživljavali i RATNE SU TRAUME PREŽIVJELE stavovi. Ovo radim jer ne smijem odu-
razloge zbog kojih bismo mogli posustati stati ni prestati. Nemamo ni prava na to
i pasti u pesimizam, Salkić poručuje knji- Autor knjige naveo je da, kada govo- jer ne smijemo odustati od svojih prava i
gom da s vjerom i nadom gledamo u bu- ri o problemima Bošnjaka u entitetu RS svoje zemlje. Zašto smo se onda borili mi
dućnost jer je pesimizam poguban. Ali, s ili u Bosni i Hercegovini, ovako nastupa koji smo bili u Armiji Republike Bosne
druge strane, on poručuje implicitno da i u Sarajevu i u Banjoj Luci, a da neki od i Hercegovine, a da ne govorim za šta su
moramo biti realni, a ne romantični op- problema s kojima se susreću Bošnjaci u naši šehidi dali živote, ratni vojni invalidi
timisti koji misle da će se stanje samo od RS-u imaju i Bošnjaci koji žive u FBiH. dijelove tijela? Propalo je stotine hiljada
sebe poboljšati, dok realni optimisti znaju djetinjstava. Koliko je uništeno mladih
da se bez upornog i napornog rada ništa ne “Naprimjer, Bošnjaci imaju problem života koji nisu ubijeni, ali su preživjeli
može postići. Gospodin Salkić kroz cijelu u RS-u zbog jezika, ali problem u vezi s traume, izgubili najmilije, doživjeli teš-
knjigu prožima taj duh upornog i napor- jezikom imamo i u Sarajevu, gdje se go- ke situacije? Te se situacije mogu zatrpa-
nog cilja koji sebi postavimo za politike vori o nekom BHS-u. U Ustavu Kantona vati novim dešavanjima, ali ono što ste
koje zagovaramo”, ističe Karić. Sarajevo nemate bosanskog jezika. Ne- pretrpjeli i preživjeli neće nikada nestati.
mate ga u Orašju. Bunt roditelja i djece Možete nastaviti da se školujete, pa vas
Salkić je tokom promocije u Tuzli na- iz RS-a doprinio je afirmaciji bosanskog brinu matematika, biologija ili hemija,
glasio da ostavlja prostor svima koji misle jezika i probudio je institucije da počnu pa vas brine ženidba, udaja, djeca, ali to
drugačije da urade bolji pregled o stanju razmišljati o bosanskom jeziku. Taj bunt što ste preživjeli, to ostaje. Iako su fizički
Bošnjaka u bosanskohercegovačkom en- nije došao ni iz Sarajeva, ni iz Tuzle, nego preživjeli, traume su ostale u stotinama
titetu Republika Srpska i u Bosni i Her- iz ‘nekog Konjević-Polja’, ‘nekih Vrbanja- hiljada života naših ljudi”, naveo je Sal-
cegovini. Također, posebno je naglasio da ca’. Naši su problemi univerzalni. Nije kić, poručivši da se o putu istine i pravde
se Bošnjaci međusobno ne smiju dijeliti problem samo Bošnjaka iz Srebrenice to uvijek mora govoriti. n
na “Bošnjake tamo” i “Bošnjake ovdje”. što se negira genocid. Vrlo često je per-
cepcija Bošnjaka u ovom dijelu Bosne i
“Problem Bošnjaka koji žive u entite-
tu koji se zove RS nije problem Bošnjaka
STAV 4/10/2018 49
