Page 40 - STAV broj 429
P. 40

DRUŠTVO



                                            i nazivali je imenom sultana za koga je to   u tim mahalama građene su od ćerpiča i s
                                            mjesto osvojeno. Banja Luka raste i razvija   drvenom munarom.
                                            se posebno u periodu kada je u nju iz Sa-  Sijamija ili Šehova džamija stajala je na
                                            rajeva premješteno stolovanje tadašnjeg   mjestu današnjeg vakufskog hotela „Palas“
                                            bosanskog sandžak-bega, Banja Luka po-  i bila je centar tog dijela grada. Kako nije
                                            staje političko središte ondašnje Bosne, a   imala dosta džemata, porušena je 1931. go-
                                            pojedini bosanski sandžak-bezi glavni no-  dine, da ustupi mjesto spomenutom hotelu.
                                            sioci građevinske djelatnosti u tom gra-  Njezin materijal nakon rušenja prenesen je
                                            du. Taj prijenos izvršio je, vjerovatno, iz   u selo Mehovce i od njega je tu napravljena
                                            vojno-strateških razloga oko godine 1553.   nova džamija, koja je također nazvana Sija-
                                            godine bosanski sandžak-beg Sofi Meh-  mija, po staroj porušenoj džamiji.
                                            med-paša, koji tu odmah otpočinje grad-
                                            nju velikog stila, a u tome ga poslije slijede   DŽAMIJE S DRVENOM MUNAROM
                                            i njegovi nasljednici, sandžak-bezi Osman   Rahmetli arhitektica Sabira Husedžino-
                                            Han i Ferhadbeg Sokolović.         vić, sasvim sigurno jedna od najznačajnijih
                                               Bosna je u to doba bila sandžak, koji   ličnosti u novijoj historiji Banje Luke, bila
                                            je s ostalim u ovim stranama pripadao be-  je osoba kojoj imamo zahvaliti za brojne
                                            glerbegu od Rumelije. U septembru pak   podatke, nacrte i dokumente o banjaluč-
                                            1580. Bosna i sama postaje beglerbegat ili   kim džamijama.
          gradu od 1528. godine, kada cijelo područje   pašaluk, kojem u početku pripada osim bo-  Husedžinović je tvrdila kako su znača-
          Jajačke banovine, od Jajca pa sve do Save,   sanskog još osam okolnih sandžaka i čiji se   jan dio graditeljskog naslijeđa Banje Luke
          prelazi u ruke Osmanlija.         zapovjednici otad zovu beglerbezi. Time   bile njene džamije s drvenom munarom,
            Kako je pisao Alija Bejtić u svom čuve-  Banja Luka, stoji dalje u Bejtićevom radu,   koje su po svojim karakteristikama i na-
          nom radu „Banja Luka pod turskom vla-  postaje upravno središte višeg stepena, što   činu zidanja nosile elemente etnoarhitek-
          davinom“, tada su Turci zauzeli i tvrđavu   je još više ubrzalo razvitak grada, i ostaje   ture. Podsjeća da je sredinom 16. stoljeća
          Banju Luku i istoimenu varošicu pod njom,   takva sve do godine 1639, dok namjesnič-  u Banjoj Luci bilo 45 mahala, a toliko je
          koja se već bješe raširila na objema obala-  ka stolica nije vraćena ponovo u Sarajevo  vjerovatno bilo i džamija, da je prema po-
          ma Vrbasa. Tvrđava je po svoj prilici pala   Poznato je da je Banja Luka tih godina   pisu iz 1851. godine bilo 38 džamija, a da
          neoštećena i Turci su odmah smjestili u nju   bila „podijeljena“ na Gornji i Donji Šeher.   je sistematsko i plansko uništavanje spo-
          svoju posadu, a dolje u varoši počeli su gra-  U Gornjem Šeheru Sofi Mehmed-paša iz-  menika islamske arhitekture u Banjoj Luci
          diti obrtničke radionice i trgovačke dućane,   gradio je čaršiju koja je do temelja spalje-  počelo uspostavljanjem Kraljevine Srba,
          najprije za potrebe vojske, a onda i ostalog   na po upadu austrijskih jedinica vodstvom   Hrvata i Slovenaca, odnosno Kraljevine
          žiteljstva. Današnji, dakle, Gornji Šeher   Ludviga Badenskog 1688. godine.   Jugoslavije, čije su tadašnje vlasti rušenje
          najstariji je dio starog dijela Banje Luke.   U današnjem Donjem Šeheru, podsjeća   džamija pravdale njihovom zapuštenošću
            Onovremeni Turci, vrlo pobožan na-  Bejtić, postojalo je nekakvo naselje i prije   i starošću.
          rod, u svakom novoosvojenom mjestu po-  dolaska Osmanlija, ali je taj dio grada do-  Tako je do Drugog svjetskog rata sru-
          dizali su među prvim objektima i džamiju   živio pravi procvat tek u tursko doba, deve-  šeno osam banjalučkih dzamija, 1918. He-
                                            desetih godina šesnaestog stoljeća. Zasluga   rića, 1919. Debagija (Tabačka), 1923. Ka-
                                            za taj procvat pripada posljednjem bosan-  lenderija (Sinikova), čiji su ostaci stajali iza
                                            skom sandžak-begu (1574–1580), a prvom   Drugog svjetskog rata, 1924. Pašića, zatim
                                            beglerbegu (1580–1588) Ferhad-paši Soko-  1928. Apardi-pašina i Džaferagina, pa onda
                                            loviću, članu glasovite istoimene porodice iz   1930. Kubadagina te konačno i 1930. Še-
                                            sela Sokolovića kod Rudog, koja je turskoj   hova, odnosno Sijamija džamija.
                                            carevini dala veliki broj umnih državnika   U socijalističkoj Jugoslaviji srušeno je
                                            i na bojnom polju junaka. Ono što je Gazi   15 džamija. To su bile Mahmud Čelebiji-
                                            Husrev-beg bio nešto ranije Sarajevu, to   na (Ilidžanska) srušena 1950, zatim Hadži
                                            je Ferhad-paša Sokolović bio Banjoj Luci.   Firuzova srušena 1950, pa Mustafa-paši-
                                               On je tu na prostoru između potoka   na srušena 1955, Musalla srušena 1957, pa
                                            Crkvine i Vrbasa od godine 1579. do 1587.   onda Hunkarija ili Careva srušena 1957,
                                            izgradio 216 javnih objekata, između osta-  potom Daudija (Medreska) srušena 1959,
                                            lih, džamiju Ferhadiju, mekteb i turbe za   Osman-šahova džamija srušena je 1959. Po-
                                            sebe, vodovod, sahat-kulu, javne zahode,   rušene su i Hadži Babina (Šarena), Simidi-
                                            karavan-saraj i hambar za žito. Kupio je   ja, Sitarska, Čaršijska (Suki Sagir), Mejdan,
                                            dosta zemlje i zgrada izvan Banje Luke i   Daudija, Mustafa-pašina i Hadži-Babina
                                            sve to onda uvakufio i napisao o tome po-  džamija. Ostalih 16 banjalučkih džamija
                                            sebnu zakladnicu na turskom jeziku kra-  srušile su vlasti Republike srpske tokom
                                            jem januara 1587. godine.          Agresije na Bosnu i Hercegovinu.
                                               Grad se širio i preko Crkvine, tamo se
                                            razvilo pet mahala, koje su bile središta   BANOVO RUŠENJE HAREMA
                                            džamije Pašićeva, Hadži Omerova ili Do-  Prema dostupnim informacijama, na-
                                            lačka, Sijamija ili Šehova, Kalauzija i He-  kon što je Sijamija džamija 1931. godine
                                            rićeva. Kad su nastale te mahale i njihove   srušena, na njenom mjestu napravljen je
                                            džamije, ne zna ni Bejtić ni oni koji su na-  vakufski hotel „Palas“, čiji je izgled pro-
                                            kon njega istraživali historiju Banje Luke   jektirao zagrebački arhitekta Dionis Sunko
                                            jer nisu pronađeni pisani tragovi. Džamije   s elementima koji asociraju na orijentalnu



         40  26/5/2023 STAV
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45