Page 43 - STAV broj 373 - 374

Bile su to godine nacionalnog sazrijevanja i buđenja Bošnjaka.
Godine kada je sve ono zapostavljeno i zabranjeno iz bogate
kulturne sehare htjelo izaći na pozornicu i predstaviti se. Kao
ona rijeka ponornica koja jednim dijelom svog toka teče ispod
zemlje ulazeći u ponore i nestajući iz vidokruga, a onda se na
drugom mjestu pojavi, izavre nanovo, iako joj je stvarni izvor
miljama daleko. Upravo su tako i Bošnjaci, u vremenu kada na
scenu stupa Borogovac, ponovno izvirali, pa i kroz duhovno-
-muzičko naslijeđe ilahije, kaside i kroz sevdalinku.

u kojem učestvujem na velikim koncer- “To su bili veliki skupovi širom Bo- i ja pjevali uživo. A ja sam pjevao ono:
tima s našim legendama Safetom, Han- sne, Sandžaka, Amerike i Kanade. Re- Pod Tuzlom se zeleni meraja / na meraji
kom, Džezom, Omerom...”, kaže za Stav akcije su budile emocije. Naš narod je prostrta serdžada / na serdžadi đumrukdji-
Borogovac. volio saz i sevdalinku. Poslije svakog ja Mujo, pa se onda Fata obraća Muju:
Bile su to godine nacionalnog sazri- stiha slijedili su aplauzi. Bio sam mlad Uzmi Mujo mene i đerdana / haj rodicu ti
jevanja i buđenja Bošnjaka. Godine kada i vjerovatno sam kao takav slao jednu sina od megdana. To je posebno dojmilo
je sve ono zapostavljeno i zabranjeno iz poruku da se naša mladost vraća svo- rahmetli Aliju, koji je došao do mene, ste-
bogate kulturne sehare htjelo izaći na jim korijenima, iskonu, svojim vrijed- gao mi ruku i zahvalio se što sam pjevao
pozornicu i predstaviti se. Kao ona rije- nostima”, sjeća se Muaz i dodaje da su ovu divnu pjesmu”, prisjeća se sa sjetom
ka ponornica koja jednim dijelom svog tih dana to bila druženja “u kojima smo tih dana naš sagovornik.
toka teče ispod zemlje ulazeći u ponore svi disali jednom dušom”. Kaže da su u Ipak, Muaza životni vrtlozi odvode
i nestajući iz vidokruga, a onda se na tom vremenu mnogi roditelji djeci da- izvan Bosne, u Njemačku, gdje i danas
drugom mjestu pojavi, izavre nanovo, vali ime Muaz baš po njemu. Svjedočio živi i radi. U razgovoru za Stav kaže da je
iako joj je stvarni izvor miljama daleko. je izravno i rađanju jednog lidera kojeg saz uspio da preživi modernu tehnologiju.
Upravo su tako i Bošnjaci, u vremenu su Bošnjaci čekali još od Spaha. “Mislim da je saz u ovom vremenu
kada na scenu stupa Borogovac, ponovno “S Alijom rahmetli sam bio skoro na mnogo više zaživio jer preko interneta
izvirali, pa i kroz duhovno-muzičko na- svim velikim skupovima ali i kućnim vidim mnogo zainteresovane omladine.
slijeđe ilahije, kaside i kroz sevdalinku. sijelima i znam da mi je često govorio: Lično se meni dosta javljaju i pitaju o
A onda počinju i te godine političkog ‘Drago mi je da je naš Muaz tako mlad sazu, tako da ima još Muaza što sviraju
organiziranja Bošnjaka. Veliki skupovi zavolio naš instrument saz.’ Sjećam se saz”, kaže nam uz osmijeh.
u Novom Pazaru, Foči, Bihaću itd. Na Festivala ‘Vogošća’ 1990, kad mi je rah- Borogovac ističe da se često vraća
svima njima omiljeno lice bio je Muaz metli predsjednik prišao. Bilo je tu mno- Bosni.
Borogovac. go izvođača, ali samo smo rahmetli Safet “Naravno da Bosna nedostaje i ja če-
sto odem, imam i poziva i dosta pjevam
I autor ovog teksta sjeća se tih događaja koje je zajedno u Etnoavliji ‘Banovići’ kod Tuzle. To je
s familijom, u nekim bajramskim danima, gledao putem jedan ambijent gdje napojim dušu. Me-
đutim, saz i sevdah su živi i u dijaspori.
videokasete koja je tih dana kružila po Sandžaku i rečenice Često nastupam na bajramskim sijelima
koju izgovara amidža dok onako zabezeknuto gleda u i drugim kulturnim programima. Vidim
reakcije ljudi, emotivni su kad se pjeva o
televizor: “Bogami, Alija napravi državu.” Bosni i Sandžaku”, napominje Muaz. n

STAV 29/4/2022 43