Page 48 - STAV broj 291
P. 48

DRUŠTVO



          STAV: Na čemu će biti Vaš fokus u ovom   kilometara arhivske građe koja ima veliku
          mandatu? Koja su to goruća pitanja ko-  vrijednost za kulturu sjećanja svih naroda
          jima se treba pozabaviti?         koji žive u našoj domovini. Recimo, Arhiv
          OHRANOVIĆ: Fokus će biti na obnovi   čuva građu društava “Preporod”, “Gajret”,
          zgrade depoa Čadordžina u skladu s izra-  “Narodna uzdanica”, “Napredak”, “Can-
          đenim projektom, te izdavačko-izložbenoj   kar” itd. Nažalost, nemamo dokumenata iz
          djelatnosti Arhiva izuzetno važnoj u se-  srednjeg vijeka, najstariji rukopis koji se
          gmentu doprinosa kulturnim dešavanji-  nalazi u našoj Orijentalnoj zbirci datiran
          ma u Kantonu Sarajevo, ali i šire. Tu su   je u 1410. godinu i vjerovatno je došao u
          i digitalizacija arhivske građe, te među-  Bosnu s Osmanlijama ili ga je neki Bošnjak
          narodna arhivska saradnja – veliki broj   kupio na svom putovanju po Osmanskom
          dokumenata o našoj zemlji nalazi se van   Carstvu. To je najstarija arhivska građa u
          njenih granica pa se u tom pogledu mo-  našem Arhivu. Arhiv čuva veliki broj do-
          raju praviti stalni iskoraci i raditi projekti   kumenata iz osmanskog perioda historije
          ondje gdje ima volje i sluha.     naše zemlje. Zbirka osmanskih dokume-
                                            nata i rukopisa jedna je od najbogatijih u
          STAV: Zbog čega je Arhiv važan u drža-  Bosni i Hercegovini, ali i šire. Najstariji
          votvornom smislu? Nije li Sarajevo “ka-  dokument čuvena je Gazi Husrev-bego-
          sno” dobilo Arhiv?                va naredba-emernama nastala 1531. go-
          OHRANOVIĆ: Arhiv je temeljna državna   dine, a pravno utemeljena na Ahdnami
          institucija. Nemoguće je imati državu bez   sultana Mehmeda II Osvajača iz 1463.
          arhiva. Zvanična arhivska struka u Bosni i   godine. U tom dokumentu, na kojem se
          Hercegovini počinje s osnivanjem Arhiva   nalazi pečat Gazi Husrev-bega, kadijama
          Bosne i Hercegovine 12. decembra 1947.   u Fojnici i Kreševu javlja se da su došle
          godine. Nekoliko mjeseci kasnije, 3. maja   informacije da se na njihovom području
          1948. godine, formiran je i Arhiv Grada Sa-  dešavaju određeni problemi franjevačkim
          rajeva, tj. Historijski arhiv Sarajevo, kako se   svećenicima. Gazi Husrev-beg naređuju
          danas zove. U ranijim periodima iznalaženi   kadijama da se, u skladu s običajima, ne
          su različiti modaliteti čuvanja arhivske građe.   prave smetnje svećenicima koji djeluju na   nacionalnim spomenikom Bosne i Herce-
          Međutim, do osnivanja Arhiva nakon Dru-  tom prostoru. Ovaj dokument jedinstven   govine kao pokretno dobro. I dok arhivska
          gog svjetskog rata teško je, gotovo nemoguće,   je i vrlo rijedak i po tome što je na njemu   građa do 1945. uglavnom zanima historičare
          pronaći kontinuitet očuvanja dokumenata.   pečat Gazi Husrev-bega, na kojem piše   i istraživače, arhivska građa nastala nakon
          Trusno i nestabilno balkansko tlo dodatno   “Husrev, Fakir, ilallah el-Ganijj”, što u   1945. godine, poput dokumentacije općina
          je na to utjecalo. Nažalost, nama su i u miru   prijevodu otprilike znači: “Husrev, Alla-  Kantona Sarajeva, Općinskog suda, srednjih
          uništavani arhivi – Arhiv BiH zapaljen je   hu bogatom ponizni”.     i osnovnih škola u Sarajevu itd., zanimlji-
          pred našim očima februara 2014. godine.  U Arhivu se nalazi veliki broj dokumenata   va je i nezaobilazna u rješavanju svakod-
                                            i fondova iz vremena austrougarske uprave   nevnih životnih pitanja građana Kantona
          STAV: Koliko je Arhiv važan za istraživa-  u Bosni i Hercegovini (1878–1918): arhiv-  Sarajevo. Pomoću tih dokumenata građani
          nja u oblasti historije?          ski fond Gradskog poglavarstva Sarajevo,   ostvaruju ili potražuju određena prava pa
          OHRANOVIĆ: Nema nijednog ozbiljnog   fond Vladinog povjerenika za Grad Sara-  na godišnjem nivou imamo hiljade zahtje-
          istraživanja bilo kojeg perioda historije   jevo, građa Kotarskog i Šerijatskog suda   va koji budu obrađeni u zakonskom roku.
          bez arhiva ili muzeja. Historijski izvori i   Sarajevo, popis stanovništva iz 1910. itd.
          artefakti koji se čuvaju u arhivima i muze-  Najveći dio arhivske građe pripada periodu   STAV: Jesu li slojevi našeg srednjovjekov-
          jima nezaobilazni su za historijsku nauku.  20. stoljeća, a posebno poslije 1945. godine.   nog i osmanskog identiteta međusobno
                                            Sva ova građa ima ogroman naučni i kul-  isključivi? Tačnije, treba li naš odnos pre-
          STAV: Kakvog je sastava arhivska gra-  turni značaj za historiju Sarajeva i Bosne i   ma njima biti isključiv i navijački?
          đa o kojoj brine institucija na čijem ste   Hercegovine. Svjedoči historijskom razvoju   OHRANOVIĆ: Naravno da nisu isključi-
          čelu? Koliko je historije Bosne i Bošnja-  Sarajeva i Bosne i Hercegovine, nacional-  vi. Koji to narod u Evropi danas može biti
          ka tu arhivirano?                 nom identitetu, razvoju i radu institucija   isključiv u smislu razvoja identiteta kroz
          OHRANOVIĆ: Historijski arhiv Sara-  poslije 1878. godine itd. Sva naša arhivska   historiju? Jasno je da se razumijevanje
          jevo čuva približno jedanaest dužinskih   građa nastala do 1945. godine proglašena je   nacije danas i u srednjem vijeku ne mogu
                                                                               porediti. Nakon dolaska Osmanlija i osva-
                                                                               janja Bosne 1463. godine, srednjovjekovni
                                                                               Bošnjani nisu nestali s lica zemlje. Počinje
          Nisu tokom osmanskog vakta bosanskim sokacima i                      širenje islama koje se odvijalo u nekoliko
          mahalama tekli med i mlijeko, bilo je i dobrih i loših               faza narednih 150 godina. Također, dolazi
                                                                               i do migracija i kretanja stanovništva. Ka-
          vremena, ratova, nasilja, siromaštva, ali nećemo okretati            snije, nakon defanzive Osmanskog Carstva
                                                                               krajem 17. stoljeća i poslije 1699. godine,
          glavu od onog što je osmanska ostavština u pozitivnom                dolazi i do egzodusa stanovništva koje se
          smislu. Nije historija počela 1945. godine. S druge strane,          pokušavalo spasiti s izgubljenih teritorija
                                                                               od nestanka i pokrštavanja. Pa dolazi i do
          nećemo zaboravljati ni pozitivne strane perioda poslije              povratka dijela Bošnjaka koji su naselili
                                                                               nove prostore nakon osvajanja u 16. i 17.
          1945, a nećemo ni šutjeti nad onim negativnim                        stoljeću, kao i do dolaska drugih naroda



         48  1/10/2020 STAV
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53