Page 17 - STAV broj 437

kojem će “svako dobijati prema potreba- ako ne odustati od vlastite ideologije, a BIA-e. Pa nam se samo od sebe nameće
ma, a davati spram mogućnosti”. Bio je ono makar prestati nositi majice s nje- pitanje: Da li “bezbjedonosno-informa-
srčani borac za slobodu južnoameričkih govim likom. tivne agencije” prave “kurikulume za
naroda. Nemoguće je dovesti u pitanje Ako isti model primijenimo na odnos školu” ili su “bezbjedonosno-informa-
njegovu iskrenost i pravednost, ali samo bivših sarajevskih studentica prema pre- tivne agencije” rezultat dubljih procesa
u slučaju njegove percepcije svijeta, u suđenom za ratne zločine Ratku Mladi- unutar srpske kulture, koje kontroliraju
kojem svako “ko drukčije kaže kleveće i ću, naći ćemo da bismo, zarad poštivanje Srpska pravoslavna crkva i Srpska aka-
laže” pa je, shodno tome, njegova fizička principa dijaloga, morali razumjeti kon- demija nauka i umjetnosti?
eliminacija ne samo neupitna, što je Che tekst u kojem su odgojene, a rečenicu “E, I kad kažemo “kultura”, pod tim poj-
i radio. I Che Guevara, kao i Josif Visari- neka smo vas pobili” shvatiti kao nepro- mom podrazumijevamo njenu, u ovosvjet-
onovič Staljin, kao i svi politički lideri, mišljeni iskaz osobe koja reagira u afek- skim razmjerama, povijesno dokazivu
uključujući i Josipa Broza, koji su vjero- tu. No, o kakvom kontekstu govorimo; omnipotentnost. Pod pojmom “kultura”
vali u mogućnost običnih ljudi da stvore da li je riječ o nepromišljenosti i afektu... razumijevamo sistem za čiju izgradnju
raj na zemlji, vodili su se stavom – “Nema su najzaslužnije interpretativna religija,
čovjeka, nema problema.” JE LI MOGUĆ SPAS SLAĐANINE I usmena predaja, pisana književnost i je-
U percepciji svih totalitarnih režima, VALENTININE DUŠE zik, a zatim historija, teritorij (klimatsko
a ponajviše u nacionalsocijalističkim i U tekstu o ovom događaju, “Nekome i geografsko okruženje), te dominantni,
komunističkim, fizička likvidacija po- stipendija, nekome ni šator” autor (Dejan ali i njima opozitni ideološki i politički
litičkog oponenta i neistomišljenika sa- Ilić) precizno primjećuje apsurde srpskog narativi koji iz dubine upravljaju vidlji-
svim je moralan akt jer se izvršava u ime društva. Oštro kritizira odluku vlasti u vim procesima jednog naroda. Komplek-
višeg cilja. No, bez obzira na činjenicu Srbiji da studenticama obezbijede stipen- sne su, teško prepoznatljive i, nažalost,
da je bio zločinac i masovni ubica, dakle diju i smještaj za nastavak školovanja u kada se otkriju, podložne zloupotrebi te
nemoralan iz perspektive pobornika slo- Beogradu, a kao primjer sve nesuvislosti dubine, ali to nas ne abolira od obaveze
bode, Che je i dan-danas ikona mnoštva srpske politike navodi studenta iz Niša da je osvještavamo i prepoznajemo – ra-
u čije dobre namjere i želje za slobodom koji je u Beogradu odlučio štrajkovati zumijemo je, pa ako treba i promijenimo.
i pravdom, na pojedinačnom nivou, ne- glađu dok se ne ispune zahtjevi demon- Kultura jeste čvrst sistem, ali ne i nepro-
rijetko ne treba sumnjati. stranata protiv nasilja u Srbiji. Doslovno, mjenjiv. Kao i pojedinac, tako i kolektiv,
Ali ne uzeti u obzir da je dobra na- student koji se bori protiv nasilja nema ima mogućnost promjene. Na taj način
mjera koju imamo dobra samo u našoj podršku ni od koga, čak ni od opozicije, mogli bismo razumjeti Riječi Gospoda-
percepciji svijeta, te isključiti mogućnost a promotorice zločina i nasilja, studen- ra svjetova da On neće promijeniti stanje
da istovjetna dobrota može postojati i kod tice, dobijaju institucija sistema države. jednog naroda dok taj narod ne promije-
Drugog, koji percipira svijet na potpuno Ovaj primjer dovoljno govori u kakvom ni samoga sebe. I pojedincu i kolektivu
različit način od nas, više je nego opasno. moralnom posrnuću žive Srbi, neovisno je data mogućnost – promjene.
Da bi se premostio taj jaz između različi- o odnosima s drugim nacijama. Kultura jednog naroda, taj nevidljivi
tih percepcija svijeta, različitih vrijedno- Dejan Ilić slučaju studentica prilazi dublji sistem, spram vidljivih institucija
snih sistema, Uzvišeni je dao moć govora
i pozvao na učenje, razmišljanje, razgo-
varanje. Dao nam je mogućnost dijaloga.
Razmjene informacija i osjećanja, zarad
postizanja ciljeva koji odgovaraju i jed-
nima i drugima.

ŠTA JE ISTO KOD OBOŽAVATELJA CHE
GUEVARE I RATKA MLADIĆA
Za dijalog, kako na individualnom,
tako i na kolektivnom nivou, potrebna
je dobra volja obiju strana koja podrazu-
mijeva poštovanje Drugog bez obzira na
to što on ima potpuno suprotno mišlje-
nje. Poštovanje Drugačijosti nemoguće je
bez razumijevanja konteksta i okolnosti
u kojima se formira mišljenje i osjećanje
Drugog, te uvrštavanja tog razumijevanja
u mehanizam prema kojem formiramo Slađana Todić i Valentina Vujičić bti će nagrađeni stipendijom
srbijanskih vlasti za veličanje ratnog zločinca Ratka Mladića
naš odnos prema njemu.
Na primjeru Che Guevare, u dijalog na ispravan način, pokušava prepoznati sistema koji je predstavljaju ima isti od-
s njegovim obožavateljima, pobornici li- kontekst u kojem su odgojene: Kurikulume nos koji prema standardnom jeziku ima
beralno-demokratskog poretka morali bi kod nas prave službe. Jeste, jedna od njih je i narodni govor. Standardni jezik gradi
uzeti u obzir kulturni i politički kontekst Bezbjednosno informativna agencija (BIA). se na najmanjem zajedničkom sadržio-
(sloboda govora brutalno zloupotrijeblje- Ovdje su škole kasarne, a iz njih treba da iza- cu narodnih govora (dijalekata) i ulazi u
na od ideologa i mislilaca nove ljevice) u đu ubice za srpsku stvar. Kao Ratko Mladić, zvaničnu upotrebu kod svih govornika
kojem je ubica uopće mogao postati sim- da. Međutim, zanemaruje dijahroniju – jednog jezika. Pa, iako je narodni govor
bol pravde. S druge strane, pristalice to- “BIA-e” prave kurikulume za srpske škole majka standardnom jeziku, to ne znači
talitarizma, komunizma, morali bi uzeti još od ubistva kralja Aleksandra Obreno- da se pod njegovim utjecajem, jer je ovaj
u obzir činjenicu da je Che bio ubica i, vića, od “Crne ruke”, preko UDBA-e do obavezan u javnoj komunikaciji (mediji,

STAV 21/7/2023 17