Page 27 - STAV broj 437

Nadžiba Razaka, premijera koji je zbog a koja je više od 60 godina činila osnov- savjesti i reformatora, može se promatrati
najvećeg koruptivnog skandala u Aziji nu opoziciju malajskim nacionalistima i kao dio šire strategije malezijske vjerske
pravosnažno osuđen na zatvorsku kaznu. UMNO-a. To odlično ilustrira koliko se mehke moći (Islamic soft power).
Svaki novi premijer Malezije nastojao je Malezija promijenila u toku protekle de- I prije ovog događaja Anwar Ibrahim
ostaviti vlastiti trag i pečat kojim bi se cenije. Vladajuća koalicija stoga, iako je pozvao je u Maleziju brojne utjecajne vjer-
trajno obilježila njegova vladavina, foku- legitimna i prema postojećim pokazatelji- ske učenjake i ličnosti iz cijelog svijeta,
sirana na specifične segmente razvoja ze- ma uspješna i efikasna, nema baš snažan uključujući Džemala Farouka Džibrila
mlje i prioritetne strateške projekte i pro- mandat za provođenje Anwarovog pro- iz Egipta, Mehmeta Fadila Džejlanija iz
grame, ne zadovoljavajući se samo novim grama u potpunosti, jer je u prvom redu Turske, Muhammada Nuruddina Lemua
pristupima upravljanja državnom admi- formirana isključivo voljom malezijskog iz Nigerije, Ismaila Menka iz Zimbabvea,
nistracijom i drugačijom preraspodjelom suverena, sultana, ali je također uslovlje- Muhammeda Salaha iz SAD- i Waela Ibra-
sredstava. Mandat svakog premijera bio je na interesima koalicionih partnera, kako hima iz Australije. Malezijski premijer je
povezan sa specifičnom vizijom Malezije. dominantno kineske socijaldemokratske 19. juna 2023. ugostio dr. Ekrimu Sabri-
partije DAP te stranaka s Bornea koje su ja, imama jerusalemske džamije Al-Aksa,
OPĆE DRUŠTVENI IDEALI izrazito sekularne i inkluzivne i ne toli- Ahmeda Mohameda Saada iz Ujedinjenog
Malaysia Madani (Građanska Malezija) ko privržene politici koja bi bila isuviše Kraljevstva i Muhammeda Hajdara al-Dži-
koncept je na koji je fokusirana koalicio- naslonjena na islam. lanija iz Gambije, kako bi im predstavio
na Vlada nacionalnog jedinstva, koju čini koncept Ilmu-Madani, za koji je Anwar
Anwarov pokret Pakatan Harapan (Pakt ODJECI SKUPŠTINE CIVILIZACIJSKOG kazao da je organiziran kako bi pomogao
nade), bivša diskreditirana i znatno osla- ZNANJA širim muslimanskim masama u svijetu,
bljena Malajska nacionalna organizacija Krajem maja 2023. malezijski premijer preko njihovih vjerskih autoriteta, da bo-
UMNO, odnosno koalicija Nacionalni Anwar Ibrahim organizirao je islamsku lje shvate njegov koncept i pojam Malezije
front, kojom ova partija dominira, i manja konferenciju u malezijskoj administrativ- Madani (Građanske Malezije), za koji se
koalicija stranaka s Bornea (Sabah i Sa- noj prijestolnici Putra Jahja, u čijem su zalaže njegova administracija. Ukratko,
rawak). Koncept građanske, ali dominan- središtu bili islamski učenjaci Ali Goma, Malezija Madani predstavlja Anwarovu
tno muslimanske države, koji ima upori- bivši veliki muftija Egipta, i Habib Omar viziju malezijskog društva koje je civi-
šte u reinterpretaciji islama s fokusom na bin Hafiz, osnivač i dekan Dar al-Mustafa lizirano, obrazovano i obučeno i daka-
narodnoj pravdi i egalitarnom konceptu univerziteta u Jemenu. Ovaj prominentni ko inkluzivno, društva zasnovanog na
građanskog islama (Islam Madani), otu- skup pod nazivom Medžlis Ilmu Madani, osnovnim vrijednostima koja uključuju
da i naziv Anwarove partije – Naro dna Skupština civilizacijskog znanja, uveliko poštovanje, brigu i suosjećanje i među-
partija pravde – PKR, i uređenju druš- je odjeknuo i izvan granica Malezije i pro- sobno povjerenje.
tva na osnovama Medinske povelje, koji
zagovara Anwar Ibrahim, uključuje slje-
deće elemente uspješne i napredne drža-
ve: održivost, prosperitet ili blagostanje,
inovativnost, samopoštovanje, povjerenje
i suosjećanje. Ovi uzvišeni islamski, ali
istovremeno i opći društveni ideali mo-
raju se reflektirati u programima djelo-
vanja vlade, zakonodavstvu i potrošnji na
programe osnaživanja, posebno usmjere-
ne na marginalizirane grupe u Maleziji
bez obzira na njihovu rasnu, etničku ili
vjersku pripadnost. Bilo da su njihovi pri-
padnici marginalizirani ekonomski, soci-
jalno, kulturno, vjerski ili na bazi svojih
sposobnosti ili kapaciteta. U suprotnom,
nedostatak njihovog efektivnog učešća u
društvu, socijalna isključenost i nedostatak
zastupljenosti, koju mnogi ljudi osjećaju
i kojoj su izloženi, nastavit će definirati
njihov marginalni status u Maleziji, koji
dodatno produbljuje nepovjerenje među
narodima Malezije i vodi u dalju segre- tumačen je kao najnoviji pokušaj prezen- Pomenuti vjerski učenjaci koje je
gaciju, a u konačnici može dovesti do oz- tacije islamskog identiteta Malezije za koji Anwar do sada više puta okupljao u Ma-
biljnih međuetničkih tenzija, građanskog je Anwar Ibrahim obećao da će se zalaga- leziji, uključujući i one iz Bosne i Her-
rata, pa čak i do raspada Malezije kao fe- ti na samom početku svog premijerskog cegovine, predstavljaju nekoliko glavnih
deralne državne zajednice. Veliki broj mandata. Međutim, ovaj islamski događaj muslimanskih tradicija. Karakteristično
Malajaca, muslimana, nije na proteklim koji je privukao više od 18.000 učesnika je da pomenuti učenjaci islama imaju ra-
izborima glasao za spomenute vladajuće nadišao je okvire uobičajenih islamskih zličite poglede na društvena i politička
političke stranke već za opozicioni front naučnih manifestacija i konferencija do pitanja u skladu s njihovim tradicijama
Perikatan Nasional (PN), nacionalističku tada. Štaviše, ovaj potez novog premijera i lokalnim kontekstima. Iako se u po-
malajsku koaliciju i najstariju panislamsku Malezije, nekadašnjeg islamskog aktiviste, četku činilo, a neki su na tome uporno
partiju PAS koja pojedinačno ima najve- nesuđenog Mahathirovog nasljednika, a insistirali, da Anwar primarno kultivi-
ći broj mandata u Parlamentu Malezije, kasnije disidenta i političkog zatočenika ra i njeguje odnose s naučnicima iz svog

STAV 21/7/2023 27