Page 13 - STAV broj 263

IDEOLOŠKI I POLITIČKI SUKOBI
LIMITIRAJU ZAŠTITU ČOVJEČANSTVA
Prijetnja čovječanstvu od pandemi-
je virusa sugerira potrebu odgovora na
pitanje: Šta je sistem sigurnosti društva,
države i čovječanstva kao globalnog druš-
tva u cjelini? Kreatori i graditelji u svijetu
poznatih sistema sigurnosti veću pažnju
poklanjaju ideološkim i političkim stra-
nama ugrožavanja svake od neprijatelj-
ski antagoniziranih strana u sukobima,
pa tek onda onim stranama ugrožavanja
koje su izraz prirodnih nepogoda, epide-
mija i pandemija, kako od poznatih, tako
i od nepoznatih zaraznih virusa.
Prirodne nepogode, epidemije i pan- Solidarnost bez granica iz izvora kojim ne može upravljati ni jedno
demije, dok ugrožavaju, ne prepoznaju od posebnih sukobljenih društava, država
da li postoje ideološki i politički, nepri- nastaje u okolnostima i raznih pokreta, odnosno oni ne razmatra-
jateljski antagonizirane i sukobljene stra- ju mogućnost da će u eventualnoj krajnjoj
ne u društvima, državama i čovječanstvu jednake ugroženosti u nuždi egzistencijalnog, životnog spašava-
kao globalnom društvu koje ugrožavaju, kojoj svaka individua traži nja, i sebe i ljudskog roda u cjelini, posta-
već jednako ugrožavaju i uništavaju pri- ti partneri, bezobzirno prema svojim ne-
padnike svake od postojećih ideoloških, izlaz za samoodržanje. prijateljskim antagonizmima i sukobima.
političkih, rasnih, nacionalnih, držav-
nih i kulturnih posebnosti. Tada, u po- Tada niko nikoga ne pita KRAJNJA NUŽDA KAO OKOLNOST
gledu sigurnosti, postoje samo dvije an- kojoj ideološkoj, političkoj, SAVEZNIŠTVA U ODGOVORU NA
tagonizirane, sukobljene strane: ljudski PRIJETNJE VIRUSA KORONA
rod, s jedne strane, i radikalna opasnost rasnoj, nacionalnoj, Na primjeru odgovora na prijetnju vi-
za ljudski rod, s druge strane. Tada, svi socijalnoj, klasnoj ili bilo rusa korona vidljivo je da je partnerstvo,
u ljudskom rodu koji su međusobno ne- odnosno ujedinjavanje čovječanstva da se
prijateljski, po ideološkom i političkom kakvoj drugoj društvenoj stane na put ispoljenoj, a radikalnoj opa-
osnovu antagonizirani i sukobljeni, u kraj- snosti iznuđeno, situaciono, kampanjsko
njoj nuždi postaju prirodni saveznici da grupi pripada. Svi lahko partnerstvo oblikovano spontano, iz krajnje
se zajedničkim snagama suprotstave istoj dolaze do zaključka da nužde, nestrpljivo čekajući da prestane opa-
radikalnoj prijetnji iz istog izvora radi- snost, da prestane krajnja nužda zbog koje
kalne opasnosti za njihov egzistencijalni, jednako pripadaju ljudskoj su se ujedinili, pored ostalog i zato što žele
životni opstanak. grupi u kojoj svaka jedinka da se vrate negativnoj praksi antagonizira-
Srazmjerno produbljivanju i zaoš- nja i sukobljavanja, odnosno zato što žele
travanju ideoloških i političkih sukoba ima isti, urođeni motiv da se vrate svom bezobziru prema eventu-
pojačavaju se opasnosti za čovječanstvo alnim opasnostima koje se ubuduće mogu
zato što uvijek postoji prijetnja globalnih samoodržanja očekivati po osnovu prirodnih nepogoda,
dimenzija od eventualnih prirodnih ne- epidemija i pandemija, kako od poznatih,
pogoda, epidemija i pandemija, ali zbog tako i od nepoznatih virusa. Iznuđeno, si-
neprijateljskih ideoloških i političkih OČEKIVANJE RADIKALNE OPASNOSTI tuaciono, kampanjsko partnerstvo nastalo
antagonizama i sukoba, ne postoji insti- Za antagonizirane i sukobljene strane iz krajnje nužde raspada se odmah nakon
tucionalno uređen globalni, internacio- čovječanstva, takvog kakvo jeste, pojam stišavanja i prestanka ispoljene prijetnje.
nalni, supranacionalni sistem sigurnosti očekivanja radikalne opasnosti iz izvora U toku trajanja već ispoljene opasnosti
za preveniranje globalnog ugrožavanja i kojima ne može upravljati ni jedna od ideološko i političko neprijateljstvo ne
za dovoljno efikasan odgovor u slučaju antagoniziranih strana u čovječanstvu prestaje, već se tokom situacionog, kam-
već ispoljenog ugrožavanja čovječanstva. prazna je apstrakcija koja kod antagoni- panjskog partnerstva nastalog u nuždi radi
Dakle, postojanje globalnih prijetnji, s ziranih i sukobljenih ne proizvodi potreb- ujedinjene zaštite od ispoljene radikalne
jedne, i nepostojanje globalno organizi- ni preventivni obzir u pogledu priprema opasnosti ispoljava samo utješnim stiša-
ranog sistema sigurnosti za preveniranje radi ujedinjene i zajedničke zaštite. Oni vanjem antagonizama i sukoba.
prijetnji i za odgovor na prijetnje najbit- prepoznaju samo pojam već ispoljene Tek kada se pojavi opasnost koja jed-
nije su okolnosti u kojima se opasnosti za opasnosti, gdje čak nema ni samokritike nako ugrožava sve ljude, njihova društva,
čovječanstvo kao globalno društvo pojača- što preokupirani ideološkim i političkim države, raznovrsne nacionalne i suprana-
vaju, upravo srazmjerno produbljivanju i neprijateljstvima nisu poduzimali mje- cionalne organizacije i institucije, onda
zaoštravanju neprijateljstva u ideološkim re prevencije za zaštitu od radikalnog utihne ideološka i politička prepirka, te
i političkim sukobima s posljedicom sve ugrožavanja jer prevenciju podrazumi- aktivira motiv samoodržanja, čak i po ci-
većeg bezobzira prema potrebi da se in- jeva pojam očekivanja opasnosti. jenu da se s ideološkim i političkim pro-
ternacionalno, supranacionalno u global- Dok se međusobno neprijateljski ideo- tivnicima i neprijateljima ujedinjavaju
nim okvirima institucionalizira sigurnosni loški i politički antagoniziraju i sukoblja- napori za zajedničku zaštitu i zajedničko
sistem za prevenciju globalnih prijetnji i vaju, društva, države i razni pokreti pona- samoodržanje. Solidarnost bez granica
efikasan odgovor ako je globalna prijet- šaju se kao da ne očekuju mogućnost da nastaje u okolnostima jednake ugroženo-
nja već ispoljena. mogu radikalno svi jednako biti ugroženi sti u kojoj svaka individua traži izlaz za

STAV 19/3/2020 13