Page 35 - STAV broj 143
P. 35
STAJALIŠTA
UOČI PETKA
Šta da radi Kinez kojem nije dopušteno da radi
Sexgiving
Lucas nastavlja zanovijetati, ispituje me, uz kilometarske stanke,
Piše: imamo li mi u Bosni “Sexgiving”, a ja, kao neki mudrac podignem
Samedin KADIĆ obrve, pogledam u daljinu i kažem: “Zavisi od mnogo stvari, u
davnim je vremenima ‘Sexgiving’ bio uglavnom uoči petka, a
danas se slavi kad se otplati kredit”
Lucas je stigao iz Kine kao pratnja protestanti, na omanjem brodu Mayflower prihvatam poziv da ostanem do kraja dru-
ili društvo supruzi koja završava isplovljavaju iz luke Plymouth u Engle- ženja. Kleti Lucas mi se obradovao kao naj-
phD iz medicine na ovdašnjem skoj u potrazi za kontinentom, zemljom, rođenijem: gdje si, muški brate, dođi da
univerzitetu. Ima J vizu i nije mu ostrvom, divljinom u kojoj bi mogli slo- podijelimo jade, da koju prozborimo oko
dozvoljeno da legalno radi. Dosadno mu je, bodno prakticirati svoje obrede i ispovi- ovog vražijeg Thanksgivinga. Ali skoro svi
šta činiti sa sebe dok je žena u laboratoriji jedati svoju vjeru. Čine hidžru, kako bi- Kinezi englesko “th” izgovaraju kao naše
ili biblioteci, šta da radi jedan Kinez kad smo mi to rekli. Nakon 66 teških i opasnih “s” – “Aj sink”, “Senk ju” itd., pa Thank-
ne smije da radi?! Slabo zna jezik, pa ide dana bacaju sidro sjeverno od ušća rijeke sgiving postaje “Sexgiving”, i to zvonko,
na te sesije koje univerzitet organizira za Hudson, a mjesec poslije, Mayflower pre- jasno i nedvosmisleno “sexgiving” – na
supružnike i partnere gostujućih profesora, lazi zaljev u današnjem Massachusettsu, tihi kikot bjelosvjetskih hanuma.
stipendista, istraživača. Međutim, tu do- gdje hodočasnici, kako je ova grupa sama
laze uglavnom žene, mada se, opet, nađe sebe nazvala, utemeljuju selo Plymouth. Lucas nastavlja da zanovijeta, ispituje
i poneko muško. Naprimjer, Nicholas iz Ali samo ih je polovina dočekala proljeće me, uz kilometarske stanke, imamo li mi u
Njemačke i Masabumi iz Japana. Prvi je u Novoj Engleskoj. Zima je bila surova i Bosni “Sexgiving”, a ja, kao neki mudrac
ovdje sa suprugom koja radi postdoc iz fizi- hladna, a glad konstantna. Tada se pojav- podignem obrve, pogledam u daljinu i ka-
ke. U Njemačkoj vozi šleper, a sada odmara ljuju Indijanci koji donose hranu došlja- žem: “Zavisi”, što Lucas potpuno shvata,
krivih leđa i istražuje parkove s trogodiš- cima. Uče ih kako da uzgajaju kukuruz i jer je slušao prezentaciju moje žene o po-
njom kćerkom. Masabumi je, opet, došao drugo povrće, kako da iscijede sok iz ja- djelama i ludilu na Balkanu: neki možda
sa sinom koji je, iako tek osnovnoškolac, vorova drveta, kako da hvataju ribe u br- imaju “Sexgiving”, neki nemaju, a možda
dobio stipendiju jer je natprosječno nada- zacima, da izbjegavaju otrovne biljke. Već su zbog toga i ratovali, običaji se razliku-
ren. Neki ga je skaut snimio i doveo u SAD. naredne godine hodočasnici će proslaviti ju, svako ratuje na svoj način i iz svojih
svoju prvu uspješnu berbu kukuruza trod- razloga. Jedno je možda bilo za “Sexgi-
Lucas je, međutim, redovan jer hud nevnom gozbom s domaćim ljudima: na ving”, drugo protiv, i eto dobrog razloga
misli da mora dolaziti, još nije shvatio da trpezi se našla i divlja tuka. To je, navodno, za rat, svađu i zlu krv. “Zavisi”, mudrac
su ove sesije smišljene da se malo žene bio prvi Thanksgiving. Priča je pretjerano napokon nastavi misao, “od mnogo stvari,
ispričaju i požale jedna drugoj. Hoda oko romantična, posebno što znamo kako su u davnim je vremenima ‘Sexgiving’ bio
žena i rukama i nogama pokušava priča- se doseljenici zahvalili domaćem svijetu. uglavnom uoči petka, a danas se slavi kad
ti, očajno želi izvući osnovne koordinate, se otplati kredit.”
uklopiti se u “zajednicu”. Razmjenjuju Danas je Thanksgiving najvažniji
se različita iskustva – tek tu čovjek vidi američki praznik. Okupljaju se porodice “Slavite ‘Sexgiving’ kad otplatite kre-
koliko je golem i šaren dunjaluk, pone- rasute širom kontinenta i svijeta i tokom dite?”, recimo da je Lucas tako formuli-
što se i skuha, neki tradicionalni specija- večere, dok pričaju o fudbalu i bejzbolu rao svoju zbunjenost.
litet, slave se nacionalni praznici, dijele (tim neodgonetljivim misterijama) za-
kreativnosti, upoznaje lokalna zajednica. hvaljuju za životne blagodati, a već su- “Obavezno, i stari i mladi. Mada mla-
Raspravlja se o posebnostima američkog tradan, za “Black Friday”, bacaju hiljade di rjeđe otplate kredite.”
društva i zemlje: vrijeme, klima, hrana, dolara na stvari koje im ne trebaju, puko
restorani, festivali, koncerti, društvena trošenje radi trošenja, i tako gaze sinoć- “A kako proslavljate ‘Sexgiving’?”, ne
zbivanja, putovanja, praznici. nju zahvalnost. popušta Lucas.
Te m a p r o š l e s e d m i c e b i o j e : I ja ponekad zahvalim ženi tako što “Zavisi”, strpljivo odgovaram, baš kao
Thanksgivinig. pričuvam malca dok traju te sesije, a danas neki postariji mudrac što voli odgovarati
sam odlučio i malo navratiti pošto sam na na poštovalačke upite, “svako proslavlja na
Kao i mnoge druge stvari u Americi, i stolu ugledao veliku pečenu tuku (koju u svoj način, nema neke posebne formule”.
Thanksgiving sinkretizira brojne paradok- svojoj seljačkoj glavi automatski preraču-
se. Prvi se tiče samog povijesnog uteme- navam u janjentinu – otprilike desetak ki- A kada Lucas upita “Do you enjoy in
ljenja praznika. Zvanična verzija ide ova- lograma, dakle, omanje janje), pa objeručke ‘Sexgiving?’”, mudrac opet ponovi ono
ko: 1620. godine tačno 102 osobe, redom “zavisi”, a Lucas ponovo zašuti, sačekavši
uobičajeno finale kada će mudrac dovršiti
duboku misao.
“Zavisi jesi li otplatio kredit.” n
STAV 30/11/2017 35
