Page 13 - STAV broj 276
P. 13
na tim plantažama. Obveznice utemeljene
na robovima finansirale su se od novona-
stale željezničke industrije do lutrije u Sje-
dinjenim Državama. Britanska banka “Ba-
rings Brothers”, usko povezana s elitom te
zemlje, počela je prodavati te obveznice u
Evropi, gdje su stekle znatnu popularnost
jer su ih smatrali vrlo sigurnim. Kad su
SAD ukinule ropstvo, presudom Vrhov-
nog suda te zemlje potvrđena je valjanost
imovine kojom su vlasnici tog duga nasta-
vili primati kamate i glavnicu izdavatelja
obveznica, unatoč činjenici da je osnovna
imovina – robovi – prestala postojati jer je
ropstvo bilo zabranjeno.
Na brodovima koji su robove dopremali
u Ameriku umiralo je više mornara nego ro-
bova. Razlog je bio jednostavan: rob je imao
ekonomsku vrijednost, posada nije. Pored toga,
ako je mornar umro, nije mu plaćen bonus za
prodaju tereta kada se vrati kući. To, narav-
no, ne znači da putovanja nisu bila grozna
za robove. Znakovit je za to vrijeme podatak
da su 90 posto posjeda trećeg predsjednika
SAD-a Thomasa Jeffersona činili njegovi ro-
bovi. Godine 1804. desila se pobuna crnačkog
i mulatinskog stanovništva Haitija i dovela
je do nezavisnosti te francuske kolonije. To
je bio jedini slučaj u historiji da je pobuna
robova postigla takav rezultat, ali 1825. go-
dine Francuska je uspjela natjerati Haiti da
pristane nadoknaditi svojim bivšim vlasni-
cima zemljišta ekonomski gubitak. Haiti je
tako morao plaćati dug za svoju slobodu 122
godine. Tek je 1947. godine isplata završena.
Nije samo Churchillov kip meta ovih
Nije više stvar samo u sjećanju na nedav- dana u Velikoj Britaniji. Churchill je bio lik
no nasilje nad imigrantima i tamnoputim, Kralj Leopold svog vremena, koji je govorio jezikom vre-
Evropljani su također odlučni samokritizi- mena u kojem je živio i koji, iako je vjerovao
rati i revidirati vlastite historijske ličnosti u rasne hijerarhije, ipak nije dijelio ideju da
koje gledaju kao spomenike na trgovima se ljudi u nižim ešalonima trebaju ponašati
svojih gradova. Na svojim leđima nose te- neljudski ili ih treba, kao što je toliki broj to-
ret duge rasističke historije koja predstav- talitarnih vođa mislio, istrijebiti. U Bristolu
lja tamnu fazu u njihovoj prošlosti, teret je kip Bronza Edwarda Colstona, trgovca ro-
ropstva i kolonijalizma. Spomenici moraju bovima iz osamnaestog stoljeća, srušen i od-
predstavljati ideale koji ne odgovaraju ra- vučen u vodu. Tako je bilo i s kipom Cecila
snoj segregaciji koju su u to vrijeme branili Rhodesa u Oxfordu, britanskog kolonizato-
ti likovi iz prošlosti. ra koji je vjerovao u anglosaksonsku supe-
Ako postoji djelatnost koja definira čo- riornost. U Belgiji su demonstranti napali i
vjeka, to je ropstvo. Taj se pojam pojavljuje oštetili kip kralja Leopolda II, koji je u An-
još prije 4.000 godina, u prvom poznatom twerpenu uklonjen s trga. Bila je to kritika
pravnom tekstu – Hamurabijevom zakoniku, kolonijalne historije Belgije i monarha koji
pa sve do 1981. godine, kada je Mauritanija je brutalno zlostavljao i iskorištavao milio-
popustila pritisku i ukinula ropstvo. To je ne građana Konga u onome što je on nazvao
bio dan kada je svijet prvi put postao mje- “civilizacijskom misijom”. U Francuskoj su
sto gdje je na svakom njegovom pedlju bilo statue i ime Jean-Baptiste Colberta prisutne
zabranjeno da jedna osoba posjeduje drugu. na ulicama i trgovima kao sjećanje na čo-
Ropstvo je odraz ljudske historije, nastalo je vjeka koji je napisao Code Noir, zakon iz 18.
u neolitiku, a najveći se zamah desio tokom stoljeća koji je regulirao trgovinu robljem na
transatlantske trgovine robovima, koja je u teritorijima francuskih kolonija.
tri i po stoljeća odvela 13 miliona ljudi iz
Afrike u Ameriku. LEOPOLD I KONGO
U 19. stoljeću robovi su prihvaćeni kao Statue belgijskog kralja Leopolda II uni-
zalog za kredite koje su vlasnici plantaža štene su u demonstracijama u Bruxellesu, An-
dobijali od banaka za finansiranje operacija twerpenu i Gentu. Leopold de Saxe-Cobourg
STAV 18/6/2020 13
