Page 15 - STAV broj 276
P. 15

Carl Hagenbeck                                                       eksponate zajedno s harpunima i sankama
                                                                               1874. godine. Ovaj njemački cirkuski kro-
                                                                               titelj nije pravio razliku između dovođenja
                                                                               divljih životinja, poput tigra, na kopno ili
                                                                               otmice egzotičnih ljudi poput Eskima. Ako
                                                                               su u SAD-u javnosti bili izloženi tamošnji,
                                                                               kako ih mi nazivamo, Indijanci (Buffalo
                                                                               Bill čak je pravio evropsku turneju u či-
                                                                               jem su središtu bili Indijanci), “zvijezde”
                                                                               takvih predstava u evropskim zemljama,
                                                                               poput Belgije, Francuske ili Velike Bri-
                                                                               tanije, bili su ljudi iz njihovih kolonija u
                                                                               Africi i Aziji. Ideja predstave bila je da se
                                                                               oni pojave u scenarijima koji su što slični-
                                                                               ji mjestu njihovog porijekla i da provode
                                                                               plemenske aktivnosti. Naravno, običaji i
                                                                               obredi tih starosjedilaca često su pogrešno
                                                                               predstavljeni u korist zabave nad naukom.
                                                                               Egzotičnost je bila ključna.
                                                                                  Teoretski, ti starosjedioci pristali su
                                                                               na sudjelovanje u predstavama kao dobro-
                                                                               voljci ili na osnovu nekog sporazuma po
            U raspravu se ovih dana uključio brat   fizionomije, da bi opravdao tvrdnje kako   kojem bi bili plaćeni, ali najčešće su oti-
          belgijskog kralja Filipa, koji je, govoreći o   su neke rase superiornije od drugih, što je   mana čitava plemena ili su ih varali ma-
          mračnoj strani belgijskog kolonijalizma, re-  služilo tokom novog imperijalizma od 1880.   meći ih lažnim obećanjima. Loši uvjeti u
          kao da Leopold II, pod čijom su vladavinom   do 1914. godine da bi opravdalo rasističke   kojima su živjeli, maratonske ture i razna
          ubijeni i osakaćeni milioni Kongoanaca, nije   teze o “zaostalim” narodima Afrike i Azi-  svakodnevna poniženja u mnogim su slu-
          mogao nanijeti patnju tim ljudima jer nikad   je. Nije nimalo čudno da su između 1870.   čajevima značili tešku bolest ili smrt. No
          nije posjetio svoj posjed. Princ Laurent, brat   i 1930. godine takozvani “ljudski zoološki   za to je malo ko mario.
          sadašnjeg belgijskog kralja Filipa, rekao je   vrtovi” postali popularni na Zapadu, po-  Nakon Drugog svjetskog rata, u kojem
          da su se zločini dogodili u Slobodnoj Dr-  sebno u Francuskoj, Belgiji i Njemačkoj.   je nacistički režim do krajnosti gurnuo svoje
          žavi Kongo, privatnom posjedu belgijskog   Ideja je bila javno prikazati, gotovo uvijek   ideje o supremaciji arijevske rase, donese-
          kralja, ali da Leopold za to nije odgovoran.   putujući iz grada u grad, meso i krv žena,   na je 1948. godine Univerzalna deklaracija
          Na službenoj stranici kraljevske porodice   djece i muškaraca iz Afrike i drugih nera-  o ljudskim pravima, koja je označila poče-
          u dijelu o životu Leopolda II ne navode se   zvijenih regija. Indijanci su predstavljani   tak kraja ljudskih zooloških vrtova. Tome je
          zločini u Kongu. “Nakon ekscesa Evroplja-  u društvu majmuna i drugih životinja, pri-  pomogao i dolazak kina, koji je približio eg-
          na u Africi Leopoldova reputacija i njegov   kazivani su crni Afrikanci i njihova djeca   zotičnost svjetskih plemena sve masovnijoj
          prekomorski poduhvat dovedeni su u pita-  u “spektaklu” koji je bio vrlo popularan   publici. Međutim, 1958. godine cijele afrič-
          nje”, stoji na stranici.          kako u Evropi, tako i u SAD-u.     ke porodice u malim kavezima od bambusa
                                               Jednim od pionira takvih poduhvata   bile su izložene na Općoj izložbi u Bruxelle-
          LJUDSKI ZOO                       smatra se Carl Hagenbeck, jedan od osni-  su, odnosno na izložbi “Expo 58”. Ukupno
            Rasizam iz srca Evrope koristio je ra-  vača modernih zooloških vrtova, koji je   je 41 milion posjetilaca moglo promatrati,
          zne pseudodiscipline, poput frenologije ili   ljude sa Samoe uveo u svoje cirkuse kao   hraniti i milovati zatočenike.    n































                                                                                                    STAV 18/6/2020 15
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20