Page 41 - STAV broj 242

Hrvatskoj, i u Srbiji. Svjedočeći tako lju- Bošnjaci u Marasovcu od kninskih Sti- selu Popovac iz 1715. godine, a s obzirom
bav prema predačkom porijeklu, nepo- pića. Bošnjaci u Jasenovcu kod Mostara na to da se u istom selu, u zemaljskom
kolebljivost da očuvaju vezu s Bosnom i su, prema ovim izvorima, slavili Lučin- poreskom popisu iz 1828. poimenice
nespremnost da Bosnu dožive bilo kako dan, a bilećki Bošnjaci pravoslavne vjere spominje dvadesetak zemljoposjedni-
drugačije osim kao Bosnu, kao taj ideal slavili su Aranđelovdan. Na iskraju, od ka prezimena Bošnjak, nije čudno da se
emocionalne veleljepnosti. U tom Plandi- bilećkih, tačnije podosojskih, Bošnjaka isto prezime spominje i u Popisu Marije
štu počelo je i aktivno istraživanje potpi- pravoslavne vjere jeste i narodni heroj, Terezije provedenom 1767. godine. Za-
snika ovih redova o prisutnosti prezime- mitraljezac, Jefto Bošnjak, koji je život bilježeno je još da Bošnjaci u Popovcu
na Bošnjak i Bošnjaković na prostorima za svoju Bosnu i Hercegovinu i Jugosla- kao krsnu slavu slave Miholje.
Bosne i Hercegovine, Srbije i Hrvatske. viju položio u maju 1942. kod Hrasna. Nosioci prezimena Bošnjak nastanji-
Rođeni Trebinjac koji je skoro cijeli Bošnjaka muslimana koji nose prezime vali su i područja oko Ðakova, odakle su
radni vijek proveo u Tuzli, Risto Miliće- Bošnjak, Bošnjaković ili Bosankić ima se selili i u druga slavonska područja. U
vić, u knjizi Hercegovačka prezimena bi- na područjima Podrinja i Tuzle. austrijskom popisu iz 1702. popisana su
lježi prisutnost prezimena Bošnjak među Zanimljivo je da na prezimena eti- tri domaćinstva Bošnjaka, a trideset i če-
hercegovačkim pravoslavcima u Granici mološki povezanim s imenom Bosne kao tiri godine kasnije je zabilježeno da su ta
i Podosoju kod Bileće, Bojištu i Selištu potjecišta onih koje u novim sredinama domaćinstva naslijedili sinovi prethod-
kod Nevesinja, Kljenu, te Ljutom Docu, nazvaše Bošnjacima i Bošnjakovićima no popisanih. Četiri godine prije popi-
Uzarićima, Knešpolju, Provu, Grabovoj nailazimo i izvan granica Bosne i Her- sa iz 1702. godine, popisano je nekoliko
Dragi, Donjem i Gornjem Crnču, Ladini cegovine – tačnije: u Srbiji i Hrvatskoj. domaćinstava Bošnjaka u mjestu Tenja
i Voštanima kod Širokog Brijega. Dedi- Prezime Bošnjak kao odrednica potjeci- kod Osijeka, a tako su, prema popisnoj
jer bilježi da su nosioci prezimena Boš- šta patrija novoformiranih domaćinstava bilješci, prozvani zbog činjenice da su
njak u Ljuti Dolac došli iz Lisa, a da su spominje se još u poreskoj bilježnici u na područje Osijeka stigli iz Bosne. U
arhivskoj građi nailazimo i na podatak
Općina Bošnjaci u Hrvatskoj da su Bošnjaci baranjskog kraja slavili
sv. Jovana. Praćenje prvih osmanskih
popisa iz 16. i 17. stoljeća, te popisa pro-
vedenih u kasnijem periodu na prosto-
rima Slavonije i Baranje otkrit će nam
proces iseljavanja pravoslavnog stanov-
ništva s prostora Bosne u spomenute
krajeve. S obzirom na to da Vjekoslav
Klaić u Povijesti Hrvata od najstarijih vre-
mena do svršetka XIX stoljeća (1899: 13)
među poslanicima slavonske kraljevine
na Saboru održanom na Rakošu još dav-
ne 1505. spominje i Eliasa Bosnyaka de
Bustnhincza, nije teško pretpostaviti da

STAV 24/10/2019 41