Page 26 - STAV broj 427

MLADI MUSLIMANI 1949. – 1983. – 2023.

Jedan od osuđenih u “Sarajevskom procesu” 1983. godine
REFLEKSIJE MUSTAFE

EF. SPAHIĆA O

“MLADIM MUSLIMANIMA”

I AKTUELNIM DRUŠTVENO-

POLITIČKIM PROCESIMA

“Stane Dolanc je našoj grupi ‘Mladih muslimana’ prvi natovario rečenicu koja je, odgovorno tvrdim,
teža od čitave optužnice. Tu rečenicu nikada niko od svjedoka nije izgovorio niti je igdje zapisana
u zaplijenjenim dokumentima. Stane Dolanc je za ‘Mlade muslimane’ rekao da su ‘imali zahtjeve
za etnički čistom Bosnom’. Etnički čista Bosna nije ništa drugo doli čisti nacizam, sprovođenje u
djelo Hitlerove ideje, protiv koje smo silno bili. Ja sam u sudnici javno govorio da to sultanima i
njihovim podređenicima nije padalo na um i kada se Osmansko carstvo prostiralo do Beča. Poslije
navedenog Slovenca, istu stvar ponovio je Hamdija Pozderac, a onda i Branko Mikulić. Sve to

javlja se kao nusprodukt toga što mi sami o sebi ne možemo brinuti niti sami možemo artikulirati
svoje stavove. Od ljeta 2022. godine slične stvari se ponavljaju, tj. u to doba u javnosti se javlja
jedna rečenica koja je repriza onoga šta je prije nekoliko decenija kazao i Stane Dolanc. Jedan
političar iz BiH kazao je jasno i glasno, bez imalo stida: ‘Bošnjaci mrze Hrvate.’ To je rečenica koja
je sigurno vodila prema intervencijama visokog predstavnika Christiana Schmidta.“

Piše: Mirza ABAZ Mustafa ef. Spahić bio je svjedokom saradnice Ehlimane Memišević, koji su
Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ okrutnosti komunističkog režima u So- istakli da su sve muslimanske grupe i
cijalističkoj Federativnoj Republici Jugo- zajednice na Balkanu u postosmanskom
ustafa ef. Spahić rođen je u slaviji, ali je ujedno i veliki čuvar znanja razdoblju bile lojalne balkanskim nacio-
selu Puhovac nadomak Zeni- o Mladim muslimanima i procesu koji nalnim državama, ustavima, zakonima i
ce 1950. godine. Bio je sred- se vodio protiv njih 1948. godine, od- propisima.
Mnjoškolski profesor u Gazi mah nakon uspostavljanja crvene vlasti „Sudbina muslimana Balkana nije bila
Husrev-begovoj medresi na predmetima na ovom području. Ovaj put nije govorio određena time šta oni sami o sebi misle, već
historija islama i sociologija. Trenutno je za Stav o ličnim golgotama koje je prošao šta drugi, moćniji, misle o nama, a svijest
u mirovini. U Zenici završava osnovnu u komunističkim kazamatima za vrijeme drugih balkanskih, kako bi kazala Latinka
školu, u Sarajevu Gazi Husrev-begovu služenja kazne, već je pokušao dati jednu Perović, dominantnijih nacionalnih elita
medresu 1973. godine, a 1978. Fakultet posve novu perspektivu. Naime, Mustafa pripadala je misaonom horizontu čitavog
političkih nauka Univerziteta u Sarajevu. ef. Spahić govorio je o Mladim muslima- 19. stoljeća ratova protiv osmanske vlasti
U martu 1983. godine uhapšen je i osuđen nima na jednoj fenomenološkoj razini, s ciljem uspostavljanja njihovih zajedni-
u grupi od 13 muslimanskih intelektuala- pričao je o razlozima sastavljanja jedne ca. Nemogućnost muslimana Balkana u
ca na pet godina zatvora. Iz zatvora u Foči takve organizacije, ali je isto tako pro- cjelini, a posebno u Bosni i Hercegovini,
vraća se u Sarajevo 1986. godine i nastav- govorio i o upornoj borbi protiv islama gdje je najveća koncentracija muslimana,
lja raditi kao imam, hatib i muallim. Od koja je započela prije gotovo 1.500 godina da razumijevaju i artikuliraju svoju druš-
1993. godine prelazi u Gazi Husrev-be- i koja traje sve do danas. tvenu, političku, pa i državotvornu svijest,
govu medresu za profesora sociologije i Ovaj narodni tribun i intelektualac i da se efikasno suprotstave negativnim
historije islama te uz profesorsku obavlja svoju priču započeo je zaključcima rah- narativima, stereotipima, stigmama, re-
i hatibsku dužnost. metli profesora Fikreta Karčića i njegove zultat je, kako je to do srži precizno opisao

26 12/5/2023 STAV