Page 15 - STAV broj 406
P. 15

Šta se to dešava s Bošnjacima pa mirno,              – bošnjački intelektualci? Zašto se ne oglašava VKBI, zašto
         gotovo nezainteresirano, posmatraju kako             šuti “Preporod”? Gdje su tolike “bošnjačke” i “nevladine”
                                                              organizacije koje decenijama parazitiraju na budžetskim
         ih se pretvara u untermensche, urođenike             sredstvima? Gdje su silni, dobro sinekurama i budžetskim
         koji ostaju čak i bez svoga rezervata,               novcem futrovani bošnjački kulturni radnici, koji doslov-
                                                              no žive od truda i znoja bošnjačkih masa? Gdje su alimi i
         crvenokošce koji nemaju pravo čak ni                 vjerski uglednici koji puštaju krike nad božićnim plakatima
                                                              da barem jednom kriknu nad sudbinom svojih džematlija,
         da izaberu vlastitog poglavicu koji bi se            koje pred njihovim očima svode na politički obespravljenu
         mogao požaliti Velikom Bijelom Ocu, već              masu? Šta je s tolikim ideološkim merhametlijama i poli-
                                                              tičkim rahmetlijama od čijih se “mudrih savjeta vladaru”
         im glasnogovornike bira neka korumpirana             donedavno nije moglo opstati?
         “indijanska agencija” u vidu OHR-a?                     Nema ih. Oni ili odobravaju proces političke dekonstrukcije
                                                              Bošnjaka, ili stidljivo koketiraju s novom realnošću, ili konfor-
                                                              mistički šute i kalkuliraju. Grozničavo procjenjuju na koju će
                                                              stranu puhnuti politički vjetrovi i dobro se paze da ne istrče pri-
         čiji glas vrijedi manje i koji nemaju pravo na političku re-  je vremena, da preuranjenom ili teškom riječju sebi ne uskrate
         prezentaciju, prolazi bez protesta i uličnih nemira, kako bi   šanse za profitabilnu poziciju ili status uglednika u nekom no-
         to već bilo u nekom normalnije centriranom društvu. Taj   vom poretku. Jer ambasada sve prati. A šutnja je zlato. Na kraju
         beskorisni esnaf bošnjačkoj je javnosti nametnuo bajku o   krajeva, svakom režimu trebaju intelektualci, velikodostojnici,
         građanskoj državi te je pomogao HDZ da kompromitira   kulturnjaci, pa zašto buduće generacije lišiti svoje silne životne
         riječ “legitimni predstavnici”. Vodeći uzaludnu borbu za   mudrosti i uskratiti im bisere vlastitih promišljanja o bitku? In-
         građansku državu, u kojoj neće biti konstitutivnih naroda,   telektualac, velikodostojnik i kulturnjak može se biti i bez pre-
         jedino što su uspjeli jeste legitimizirati dekonstituiranje i   fiksa bošnjački. Suština, a ne forma. I tome slične mudrosti iz
         aparthejdizaciju Bošnjaka. Oni su ti koji su karikirali borbu   riznice vječitog oportunizma.
         za nacionalna prava kao nešto sramno i prljavo, nedostojno
         pristojna svijeta i poštena čovjeka, oni su ti koji su namet-  BOŠNJAČKO – BITI ILI NE BITI POLITIČKI NAROD
         nuli kozmopolitizam kao bošnjački vrhunski ideal. Oni su   Poenta svih ovih opservacija jeste da se proces dekonstitui-
         prvo uspavali, zatim deideologizirali i denacionalizirali, a na   ranja Bošnjaka ne odvija u vakuumu već je u pitanju političko
         kraju i demoralizirali bošnjačku javnost. Zbog njih je znat-  oranje već dobro nađubrenog tla. Politički akteri, mediji, javnost,
         nom procentu Bošnjaka svejedno je li politički zastupljen,   društvo, svaki od tih elemenata, odranije je kalibriran za ono
         te je stoga dobar broj Bošnjaka ambivalentan kada im se to   čemu danas svjedočimo. To nije teorija zavjere, defetizam niti
         pravo uskraćuje i takvu diskriminaciju ne shvaća kao casus   neopravdana paranoja, već suha činjenica. Bošnjačko je društvo
         belli. Intelektualci su na oltaru mitološke Bosne i Hercego-  od potpisivanja Daytona podešavano ne za neke konkretne inva-
         vine, pune dobrih ljudi i dragih komšija koji žive u ljubavi   zivne procese, poput današnje depolitizacije, već je generalno, ali
         i slozi, žrtvovali Bošnjake i njihova prava. Umjesto da pro-  konstantno nagrizano i slabljeno tako da se ne može koherentno
         svjećuju, oni su zaglupljivali.                      i organizirano oduprijeti bilo čemu što dolazi sa Zapada, čak i
            Ipak, čak i u toj partikularnoj grupaciji nisu svi podjedna-  ako je riječ o političkom obespravljivanju. Medijska okupacija,
         ko krivi i odgovorni jer se ona dijeli u dvije grupe: beskorisne   kriminalizacija onih koji su vodili otpor agresoru, stalna proi-
         i aktivno štetne. Ovi prvi i dalje sanjaju o građanskoj državi na   zvodnja afera, rušenje tekovina odbrane od Agresije, relativizacija
         prostoru cijele Bosne i Hercegovine i, iako njihove fantazije   preživljenog iskustva, demonizacija nacionalnog, dekonstrukcija
         mogu biti opasne, uglavnom se radi o relativno dobronamjer-  tradicionalnih vrijednosti, pokušaji da se poremeti moralni i vri-
         nim ljudima koji ne mogu prerasti svoje zablude i izaći iz vla-  jednosni kompas... sve je to bilo u sklopu slabljenja otpornosti
         stite političke adolescencije u kojoj ono što je ispravno i ono što   Bošnjaka na vanjske uplive.
         je realno ima istovjetnu težinu.                        Sama odluka zapadnih centara moći da koriste Bošnjake kao
            Pravi problem leži u ovim drugima, čiji se “realizam” sa-  politički kusur u geopolitičkoj trampi jasno govori kako oni
         stoji u pokušaju da iskoriste demonstriranu bošnjačku tole-  smatraju da je degeneracija i dekadencija bošnjačkog društva
         ranciju, koja je u oštrom kontrastu s netrpeljivošću srpskog i   takvog intenziteta da će Bošnjaci mirno prihvatiti čak i ustav-
         hrvatskog društva, te posljedičnoj želji da naprave građansko   ni puč i pravno nasilje, pa su požurili djelovati prije nego što se
         anacionalno društvo na isključivo većinski bošnjačkim pro-  to promijeni. U tom smislu, indikativno je to da su ovi proce-
         storima, i to prema vlastitoj mjeri. Takav parazitski instinkt   si pokrenuti baš onda kada su Bošnjaci počeli pokazivati prve
         manjine, koja sebi želi stvoriti ugodno životno mikrookruže-  naznake povratka izgubljenog političkog suvereniteta, posebno
         nje u bošnjačkoj većini, rezultirao je tome da najveće ideološ-  na polju vanjske politike.
         ke, političke i kulturološke protivnike vide u svim onima koji   Bošnjaci moraju pokušati povratiti izgubljenu političku te-
         zastupaju bošnjačke interese, nevažno je li riječ o politici ili   žinu te od objekta politike postati ponovo subjekt. Ne čak, već
         kulturi. Otuda spremnost takvih da se stave u službu stranih   naročito, ako to znači postati suviše problematičnim i nezgod-
         ambasada, koje nameću aparthejd za Bošnjake, ili da sarađu-  nim za naše vajne “prijatelje” koji su nas mislili mirno i lijepo
         ju sa srpskim i hrvatskim nacionalistima, a protiv bošnjačkih   upakirane isporučiti i pokloniti našim dojučerašnjim dželatima.
         patriota, jer ovi prvi djeluju na prostoru za koji oni nisu ži-  Ono što Bošnjaci sada mogu i moraju uraditi jeste dokazati im
         votno zainteresirani.                                da su se grdno prevarili te povesti borbu za svoj opstanak kao
                                                              politički narod koji brani svoje ustavno pravo na političku re-
         BOŠNJAČKI INTELEKTUALAC – ŠTA JE TO?                 prezentaciju. Ova borba mora se voditi na svakom društvenom
            No i dalje ostaje pitanje gdje su u ovim burnim vreme-  polju i u svakom obliku. Politički, medijski, organizirano, indi-
         nima nestali i zašto šute oni za koje su mnogi čuli, ali ih   vidualno, riječju, djelom, a ako zatreba, i tijelima i životima na
         dugo niko nije vidio, ta plaha i samozatajna endemska vrsta   ulici i pred institucijama. Jer i poslije rata je rat.            n


                                                                                                   STAV 16/12/2022 15
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20