Page 66 - STAV broj 377

DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak, bejtovi: 1672-1720/III, drugi dio (93)
SRCA SU SLOBODNIH

GROBOVI TAJNI

Šta ako je Allah u tom o kom imaš loše mišljenje?! Jer mi znamo upozorenje u hadisi-kudsiji: “Ko uznemiri
Moga roba-veliju (Moga prijatelja), Ja mu navijestim rat!” Jer Allah neće da ova kategorija nastrada i zato
– hoću da to vide, da vide taj znak koji sam Ja dao tebi. Da vide tu nevidljivu ruku, i to jasno da je vide.

Priredio: Šaban GADŽO

NOVO POGLAVLJE (Sad su i drugi ljudi vidjeli ovo.)
Kerameti šejha Aktaa i njegovo pletenje zembilja objema rukama Šejh reče: “O, Stvoritelju, Ti hikmet znaš.
Ja sam skrivao, a Ti si objelodanio!”
Jedan posjetilac ga zateče u sjenici (Ti znaš mudrost ovoga, ja sam skrivao, a Ti si objelodanio! Ja
kako objema rukama plete zembilj. sam želio da ovo niko ne sazna, a Ti si želio da ovo svijet sazna. Kao
*sjenica – koliba od pruća, hladnjak da se pita: Kakva je mudrost u ovome, Gospodaru?)
(Ovaj vidi dvije ruke kod njega, a znaju da je bez ruke, da mu Dođe mu ilham – nadahnuće: “Nekolicina te
je ruka odsječena.) u ovoj žalosti porekoše,
On ga dočeka: “O, neprijatelju svoje duše, govoreći: Možda je bio licemjer u tariku,
u moju sjenicu si došao i glavu zavukao. tako da ga je Bog osramotio među svijetom?!
(Kako to radiš, to je needebli; kako ćeš bez izuna zavirivati u /Nakon što ti je ruka odsječena, to je bio sebeb da te nekolici-
moju sjenicu, u moju kuću?!) na porekne u tvom pređašnjem halu, govoreći: Možda je bio lice-
Čemu ta žurba u preticanju?” mjer u tariku, tako da ga je Bog osramotio među svijetom?! Tj. možda
On odvrati: “Od izuzetne ljubavi i čežnje.” se pretvarao da je čovjek od duhovne staze, tako da ga je Bog ovim
/Zašto si požurio da mene pretekneš u mom pozivu tebi? Kad činom, što mu je ruka odsječena, osramotio. Vidimo i ovdje kako
te ja pozovem, onda dođi. Ovaj odvraća od izuzetne ljubavi i čežnje. nas hz. Mevlana upozorava: Nemoj sve to što vidiš naprvu osudi-
Ovo je savjet, upozorenje da znamo kako se dolazi kod tih ljudi. A ti! Nemoj dozvoliti da se prave ovakve konstrukcije, jer ne znaš ti
kod njih se dolazi s izunom, a tako se i odlazi od njih. I Kur’ani-ke- ko je preko puta tebe! Allah s ovim otkrivanjem hoće da spasi ove
rim nam o tome govori. Kad ste na poslu s Božijim Poslanikom, ljude od kazne. A nismo sigurni, ne dao Bog, ako bismo se i upleli
nemojte ga napuštati dok ne zatražite izun, pa ako vam dozvoli, u nešto ovakvo, hoćemo li biti sačuvani. Možemo da vidimo kako
onda idite, tako i dolazite. “Pravi vjernici su samo oni koji vjeruju ljudi jedni druge poriču, učenjaci kako poriču jedni druge. Kaže
u Allaha i Njegova Poslanika, koji, kad su s njime na nekom sku- Muhjuddin Ibn Arebi, k. s., da postoje četiri vrste djela:
pnom poslu, ne odlaze dok ne zatraže od njega dopuštenje (izun). - islam, pokornost;
Oni koji od Tebe traže dopuštenje – to su oni koji uistinu vjeruju u - iman, vjerovanje;
Allaha i Njegova Poslanika. I kad zatraže od tebe dopuštenje radi - ihsan, robovanje Bogu kao da ga vidiš; ako ti Njega ne vidiš,
neke svoje potrebe, dopusti kome hoćeš od njih i zamoli Allaha da On vidi tebe i
im oprosti, jer Allah, doista, prašta i milostiv je” (En-Nur, 62). Kad - ikan (od jekin), ono sigurno uvjerenje. I onda ovako kaže:
ga je ukorio i upitao zašto je tako učinio, zašto je požurio bez izu- “Kad se Hakk Uzvišeni pokaže onima koji su na stepenu islama,
na i kad mu ovaj odgovara da je tako postupio od izuzetne ljubavi i onda to niječu i poriču nevjernici, a kada se pokaže onima koji su
čežnje, onda mu šejh Akta ovako kaže: na stepenu imana, onda to mogu zanijekati neki koji su na stepe-
nu islama. Kada se Hakk pojavi onima koji su na stepenu ihsana,
Šejh se na to osmjehnu i reče: “Sada, dođi, može se desiti da to zaniječu neki koji su na stepenu imana, a kada
ali ovo pokrij, o, ugledniče! se pokaže onima koji su na stepenu jekina, može se desiti da bude
/E kad je u pitanju ljubav i čežnja tvoja za susretom sa mnom – nekih koji su na stepenu ihsana koji će to osporiti.”
sad dođi, ali ovo pokrij što si vidio! Ta tvoja ljubav i čežnja upravo su Ovdje vidimo kako se rangira (stepenuje) snaga u dinu. Raz-
te i učinili podobnim da vidiš ovo. Ali to ne govori nikome. Među- mislimo dobro o ovome, pomoći će nam da shvatimo zašto su ova-
tim, Gospodar je htio da to svijet sazna, a vidjet ćemo zbog čega./ kvi sukobi među nama. Sjetimo se i ovog kelami-kibara: “Dobra
Dok ja ne umrem, ne govori ovo nikom! djela ebrara su grijesi kod mukarrebina!” Rekli smo da se to nalazi
Ni drugu, ni prijatelju, ni prostaku!” u tefsiru Ibni Abbasa, r. a. Ne piše ko je ovo rekao, ali dovoljno bi
(Kulub-ul ahrari, kubur-ul esrari – Srca su slobodnih grobovi tajni.) bilo samo da znamo da je to on (Ibn Abbas) prenio, da je preko nje-
Nakon toga, drugi ljudi, kroz njegov prozor, ga došlo. Dobra djela ebrara, znači dobrih ljudi, evlija, jesu grijesi
osvjedočiše se u njegovo pletenje. kod mukarrebina, kod onih koji su specijalno bliski Gospodaru. Ko

66 27/5/2022 STAV