Page 67 - STAV broj 377

ovo ne zna, upada u ove sukobe. Pa i ovi (ta jedna kategorija ljudi, Sedmični list “Stav” u
vjernici su) kad su vidjeli odsječenu ruku šejha Aktaa, vidimo kako
na to reaguju, kako rezonuju i sumnjiče: možda je bio licemjer u dogovoru s aktuelnim
tariku!? Moramo pratiti svaku riječ u bejtu, tu terminologiju ljudi mesnevihanom hadži
koji razumiju šta je tarik, šta je duhovna staza. Sad sve do kraja, u
ovih nekoliko bejtova, Gospodar mu ilham spušta i objašnjava za- hafizom Mehmedom
što je On htio da se otkrije taj njegov keramet i da to svijet vidi: Karahodžićem
Ja ne želim da ti ljudi kafiri postanu,
da putem lošeg mišljenja u dalalet odu. prenosi u nastavcima
(Šta ako je Allah u tom o kom imaš loše mišljenje?! Jer mi znamo dersove iz
upozorenje u hadisi-kudsiji: “Ko uznemiri Moga roba, veliju (Moga
prijatelja), Ja mu navijestim rat!” Jer Allah neće da ova kategorija “Mesnevije” održane
nastrada i zato – hoću da to vide, da vide taj znak koji sam Ja dao u Mevlevijskom
tebi. Da vide tu nevidljivu ruku, i to jasno da je vide.)
Ovaj keramet smo objelodanili. kulturnom centru na
Ruku smo ti podarili u vaktu rada. Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
(Ovaj keramet, ovu počast koju smo ti dodijelili i što smo
objelodanili: si ti vidio ajnen, uvjeren šta se krije iza ove pojavnosti, to je sad tvoj
Da ti jadnici, lošeg mišljenja, štit koji je pred ovim strahom od smrti tijela izuzetan kao zaštita.
ne bi bili odbijeni od Gospodara neba. Da ovdje, na kraju, još nešto kažemo. Možda će nam se postavi-
(Allah hoće da ih na taj način sačuva.) ti ovo pitanje: Kako ovo Gospodar govori ljudima koji nisu Božiji
Ja sam tebi, bez ovih kerameta, od prije, poslanici, kako im se obraća? Božijim poslanicima kad se obraća
utjehu pružio od Sebe lično. dolazi vahj (objava), a ovdje vidimo da je spomenut ilham (nadah-
(Ti si već od prije pod mojim nadzorom. Moja milost te je okru- nuće). I onda nam ti veliki Allahovi robovi spominju šta im je po-
živala. Pa i samo njegovo primanje ovog iskušenja pokazuje koliko ručeno, šta im Gospodar govori. Vidjet ćete, puni su kitabi toga. U
je to velik Allahov rob bio.) čovjeku ima nekoliko tih prefinjenih tačaka, da ih tako nazovemo.
Ovaj keramet dao sam ti radi njih To su ta nježna središta (centara) onih prefinjenih, nježnih (latifa)
i ovaj čirak radi toga ti stavio. osobina. To su: kalb (srce); onda dođe ruh (duh); pa sirr (tajna); pa
(*ovaj čirak, ovu svjetiljku, lampu, koja je osvijetlila, odnosno hafijj (skriveno) i ahfa (najskrivenije).
objelodanila taj keramet, tu počast koju sam ti dao, radi onih je što Kad hz. Ibnul Arebi, k. s., govori o zikru, on govori o tome kako
su te sumnjičili, da ne bi zbog tog sumnjičenja stradali...) se zikr manifestira kod svih ovih prefinjenih stvari u čovjeku. Pa
Ti si se toga prošao – straha od smrti tijela da krenemo redom: Kako izgleda, kako se manifestira zikr nefsa,
i od raščlanjivanja tjelesnih dijelova. duše tvoje? Kad duša zaista zikr čini Gospodara, to se manifestira
/Vidite kako nas sad vraća na dva dersa unazad kad nam je go- pokornošću tvoga tijela Zakonu koji je Bog objavio, dakle Šerijatu.
vorio da je ova ruka rukav druge ruke. Pa kad umreš, čovječe, ne- Kakav je zikr srca? Zikr jezika nam je svima poznat, a kakav
moj biti zabrinut, ima drugo tijelo... Nemoj misliti da rastakanjem je zikr srca? To je svijest tvoja o blizini. U ajeti-kerimu se kaže:
ovoga što je od zemlje Allah, dž. š., zamijesio ti nestaješ! I vidite A kad te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam
kako u bejtu kaže ti si se toga prošao. Čega? Straha od smrti tijela, jer se molbi molitelja kad Me zamoli” (El-Bekara, 186). Srce oživi s ovom
si vidio da je ona tvoja ruka koja je odsječena rukav za jednu drugu sviješću u ovome zikru. Kakav je zikr duha, ruha? To je zikr osvje-
ruku, i sad ti to očigledno vidiš, sad ti to gledaš./ dočenja. Sad dolazi zikr sirra (tajne), kako on izgleda? E, kaže, to je
I posljednjim bejtom završava iznošenje ovog ilhama, nadah- intimni razgovor roba i Gospodara; u ovome sirru Gospodar govori
nuća od Gospodara: svojim bliskim robovima. Znači zikr sirra jeste intimni razgovor sa
Predodžba odvajanja glave i noge od tebe je otišla. Stvoriteljem. Onda dođe zikr skrivenog (hafijj), to je, kaže, poveza-
Stigao ti je dobar i jak štit koji odbija predodžbu. nost; i na kraju zikr najskrivenijeg (ahfa), to je nestanak. Ovi prefi-
/Predodžba (vehm) u smislu da nestaješ, otišla je od tebe. Stigao njeni centri u čovjeku su pod nogama jednog od Ulul-azma, velikih
ti je dobar i jak štit koji odbija predodžbu. Eto, ovo viđenje jekina koje pejgambera. Pa kažu da je kalb (srce) pod stopalima Adema, a. s., a
boja njegove svjetlosti jeste žuta; da je duh (ruh) pod stopalima Nuha,
a. s., i Ibrahima, a. s., a boja te svjetlosti jeste crvena; da je sirr (evo
Kažu da je kalb (srce) pod stopalima Adema, a. s., ovo gdje je intimni razgovor roba i Gospodara) pod stopama Musaa,
a boja njegove svjetlosti jeste žuta; da je duh (ruh) a. s., (a on je sagovornik Gospodarov, Kelimullah), eto šta se dešava
u sirru, a boja njegova jeste bijela. Sljedeće dođe ovo skriveno (hafi-
pod stopalima Nuha, a. s., i Ibrahima, a. s., a jj); to je pod stopalima Isaa, a. s., a boja te svjetlosti jeste crna; i naj-
boja te svjetlosti jeste crvena; da je sirr (evo skrivenije (ahfa) je pod stopalima poslanika Muhameda, a. s., a boja
ovo gdje je intimni razgovor roba i Gospodara) toga jeste zelena. Ako, čovječe, uspiješ na svom putu ka Gospodaru,
da dođeš, da se popneš na neku od ovih postaja, onda ti piješ šerbe
pod stopama Musaa, a. s., (a on je sagovornik s izvora tog poslanika! Sve ovo navodimo kako bi nam bilo jasnije,
Gospodarov, Kelimullah), eto šta se dešava u kako to Gospodar razgovara sa svojim robovima, tj. kako se obraća
svojim dobrim robovima. Taj intimni razgovor vodi se u tajni, u sirru.
sirru, a boja njegova jeste bijela. Sljedeće dođe
ovo skriveno (hafijj); to je pod stopalima Isaa, a. s., In-ne nedž-mes tu-ne rem-les tu-ne hab
Vah-ji hak-vallahu a-lem bis-savab!
a boja te svjetlosti jeste crna; i najskrivenije (ahfa)
Drugi dio 40. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je hadži hafiz
je pod stopalima poslanika Muhameda, a. s., a Mehmed Karahodžić održao 10. 2. 2021. u Mevlevijskom kulturnom
boja toga jeste zelena. centru – Jekovac. n

STAV 27/5/2022 67