Page 51 - STAV broj 297

Naime, krajnje je vrijeme barem otvori- tada se dodatno uviđa značaj doslovnoga ćemo nešto više reći u narednome dijelu
ti pitanje metafizičkog/duhovnog porijekla smisla riječi hazreti pejgambera Muham- ovoga osvrta.
brojnih naučnih teorija iz oblasti prirodnih meda, alejhiselam:
nauka, društvenih itd. “Djela su po namjerama, i svakako svako- PONAŠANJE U VREMENU PANDEMIJE
Ponovit ću, ovo ne znači da je doslovno me čovjeku ide ono čemu je težio. Pa kome Kako je najavljeno, nije namjera govori-
svako znanstveno otkriće posljedica ne-ljud- napuštanje/prijelaz (hidžra) bude radi Allaha ti o aktuelnim događanjima iz perspektive
skoga djelovanja, u smislu čovjekovih spo- i Njegovoga Poslanika, pa hidžret te osobe bilo medicinskih znanosti bilo sigurnosnih.
znajnih mogućnosti. Ali je, imajući u vidu je radi Allaha i Njegovoga poslanika. A čije Naprosto se žele pobrojati prije svega rad-
ne pojedinačne već dalekosežne posljedice napuštanje bude radi ovoga svijeta (dunja- nje koje bi svaka osoba mogla realizovati.
njihove primjene kao i na njima izgrađe- luka) kako bi ga dobio, ili radi žene, kako Nabrojane će biti taksativno.
nu kulturu, potrebno barem progovoriti bi je oženio, pa njegova hidžra je ono radi Uvijek treba poći od toga da je sve, ali
o mogućim izvorima nadahnuća koja su čega je napuštanje i uradio.” apsolutno sve, u Allahovim rukama, On, je-
čovjeku omogućila uspostavljanje jednog (riječi hazreti Alejhiselama prenosi ha- dini, o svemu odlučuje, i ništa se bez Nje-
krajnje specifičnog i u dosadašnjoj istoriji zreti Omer, a bilježe Buharija i Muslim) govoga znanja ne dešava; tako, bez obzira
jedinstvenog odnosa prema svijetu (svako Voljom i odredbom dragoga Allaha sve na porijeklo virusa, i bez obzira na sudbi-
nadahnuće nije autentično, neko dolazi od ima svoje granice, svoje omeđene zone (ak- nu svakoga čovjeka, može se desiti isklju-
dragoga Boga, neko od neodgojene ljud- târ), i punina bîvanja svakoga fenomena po- čivo samo ono što On, jedini i dragi Allah,
ske duše, neko od hira, a neko od šejtanâ). drazumijeva njegovo puno ostvarenje upravo hoće; ovako prihvatanje događaja trebalo bi
Ne fokusirajući se ovaj put konkretno unutar njegove prirodne granice, koju mu iskoristiti da se uzdamo u Allahovu milost
na moguće džinske/demonske aspiracije u je dao jedini Gospodar. i oprost, te Njegov zakon po kojem Milost
čovjeku, smatram važnim barem skrenuti Skupino džina i ljudi, ako možete da prodre- vazda prevladava Srdžbu; ovo može prou-
pažnju na jedan uzročno-posljedičan odnos te preko granica nebesa i Zemlje, prodrite. Ne- zročiti pojavu optimizma kod onih koji žive
koji se u ljudskoj istoriji pokazao kao istinit. ćete moći prodrijeti izuzev uz Vladara. (Er- u strahu i koji su po prirodi anksiozni, ali
Čovjek je vezan za vlastitu aspiraciju/ Rahmân, 33. ajet) i opredijeliti čovjeka da se u nekim sluča-
želju, ono što trenutno želi, to on zapravo Kako je u uvodu rečeno, ove tri nabro- jevima i žrtvuje radi dobra čovječanstva.
i jeste (“Tvoj je himmet/duhovna aspiraci- jane vrijednosti savremenog društva po sebi Allah dragi voli hrabre, i voli one koji
ja ono čime si preokupiran”, kako bi rekao generišu brojna zla i, uopšteno govoreći, se žrtvuju na Njegovom putu radi drugih.
hazreti pîr Abdulkadir Gejlani). neravnotežu: u čovjekovom srcu, u priro- Snaga jedne zajednice, jedne države ogleda
Ukoliko je čovjek pokoran božanstvima di, i u društvu. se u posvećenosti zaštiti najslabijih njenih
okultnoga, izvjesno je da će i život koji na Analogno tome, opasnost od Covida-19, pripadnika: u najširem smislu i osiguranju
njima gradi (porodični, društveni, akadem- bez obzira na njenu snagu, tek je privreme- mira tijela umrlih, a u svakodnevnome ži-
ski itd.) biti ogledalo toga odnosa. Ukoliko na i samo je jedan segmenat moguće pošasti votu i starih osoba, bolesnih (hroničnih i
je priroda “pozornica djelovanja ezoterij- koje čovječanstvo može zadesiti. akutnih) te djece. Obaveza je, koliko god je
sko-okultnih moći”, onda će i istraživanje Stoga, aktuelna pandemija, bez obzira to moguće, izolovati se od fizičkog kontak-
zakona koji u njoj djeluju proizvesti kultu- na tragične individualne i žrtve nekih za- ta, kako nam nadležne vlasti i preporučuju,
ru okultnoga, koja, u najkraćem, podrazu- jednica, nije po sebi toliko strašna. Strašno međutim, u uslovima kada je to potrebno,
mijeva da se čovjek pokorava nevidljivim je ono čiji je ona glasnik, nered (fesad) koji ne treba se plašiti pomoći najslabijima kako
silama, da bi mu te “sile” otkrile “kosmič- je njena osnova. bi npr. dobili lijekove, hranu i sl. Već je ne-
ke tajne”, kojima će se čovjek služiti da bi, Tako razumijevajući trenutno stanje koliko ljekara umrlo, upravo pokušavaju-
sada on, manipulisao drugima. A te mani- shvata se da ono ipak nije kazna već prije ći pomoći drugima, što je slučaj i s nekim
pulacije imaju brojne forme. kušnja, ujedno s Božijom milošću i prilika medicinskim osobljem, prodavačicama i dr.
Ukoliko takav odnos po kojem čovjek da se svaki čovjek popravi i time poboljša i Obaveza je fizičke kontakte svesti na mi-
iz jednoga stanja prelazi u drugo stanje na- stanje društva u kojem živi. nimum, što podrazumijeva i odlaske u po-
zovemo upravo “prijelazom” (prijelaz iz sta- Sa tim promjenama, prije svega na sâ- sjetu voljenim osobama samo zato da bismo
nja neznanja o nečemu ka stanju poznavanja mome sebi, trebalo bi se započeti već sada, se s njima vidjeli. Sve je Božija Volja, tako
nečega), odnosno “napuštanjem” (hidžra), za vrijeme trajanja pandemije. O nekima da i trenutna razdvojenost između nekih
ljudi ima svoj smisao, treba ga samo otkriti.
Život bez fizičkog kontakta, i bez
društvenosti, što podrazumijeva izostanak
Opasnost od Covida-19, bez obzira na njenu snagu, tek je odlaska u džamije, tekije, škole i slično,
privremena i samo je jedan segmenat moguće pošasti koje dobra su prilika da čovjek kod sebe probudi
u dobroj mjeri nerazvijene duhovne organe,
čovječanstvo može zadesiti. Stoga, aktuelna pandemija, koje zajednički oslovljavamo srcem. Odnos sa
bez obzira na tragične individualne i žrtve nekih zajednica, drugim ljudima i uopšte pojavama ne gradi
se samo fizičkim putem. Štaviše, duhovna
nije po sebi toliko strašna. Strašno je ono čiji je ona glasnik, veza je ključna, fizička je ili njena posljedica
nered (fesad) koji je njena osnova. Tako razumijevajući ili, pak, služi kao sredstvo dolaska do nje.
Bez ovoga je nemoguće svjedočiti istinu
trenutno stanje shvata se da ono ipak nije kazna već prije kur’anskih ajeta, npr. onih koji govore
kušnja, ujedno s Božijom milošću i prilika da se svaki čovjek o konstantnim prisustvima (hazretima)
dragoga Boga i pečatnoga poslanika
popravi i time poboljša i stanje društva u kojem živi. S tim Muhammeda, alejhiselam: Znajte, zaista je
promjenama, prije svega na sâmome sebi, trebalo bi se s vama Allahov Poslanik… (El-Hudžurât, 7.)
Slično prethodnome, nažalost, kada
započeti već sada, za vrijeme trajanja pandemije smo već suočeni s ovom kušnjom, korist

STAV 12/11/2020 51