Page 20 - STAV broj 317
P. 20

POLITIKA



          U Sarajevu, i ne samo tu, ćirilica je
          službeno pismo i u javnoj je upotrebi.
          Međutim, donekle stidljiva pojava
          arapskog pisma na nekoliko zgrada u
          Sarajevu izazvala je negodovanja nekih
          ljudi koji vjeruju u laž o ugroženosti Srba
          u Sarajevu. Oni koji su protiv ni sami
          nisu znali zašto su protiv. Samo su znali
          reći kako bi to “moglo iritirati neke Srbe
          i Hrvate”, bez konkretnog objašnjenja
          zbog čega, mada je jasno da je riječ o
          ksenofobiji, iskompleksiranosti i neznanju.

          srpsko-pravoslavna kapela, uređena je i dotjerana najmanje   Za pravoslavne crkvene praznike u centru Sarajeva slobod-
          dva puta. Jednom bez medijske pompe, a drugi put na politič-  no se okače velike srpske nacionalne trobojke, najčešće na Sa-
          ku inicijativu Elmedina Konakovića, od čega je napravljena   bornoj crkvi.
          patetična medijska predstava. Nije “preporučljivo” u javno-  U Sarajevu, i ne samo tu, ćirilica je službeno pismo i u jav-
          sti spominjati kako tu kapelu i grobnicu niko nije vandali-  noj je upotrebi. To što je latinica dominantnija nema veze s lo-
          zirao niti rušio za vrijeme opsade Sarajeva, osim što je bila   kalnom politikom nego s globalnim pojavama, kako zbog opće
          oštećena granatama srpske artiljerije s obližnjih uzvišenja.   upotrebe engleskog jezika, tako i zbog informatičke tehnologije.
          Za pravoslavne crkve Sarajeva već se odavno zna da ih niko   Međutim, donekle stidljiva pojava arapskog pisma na nekoli-
          nije rušio pa ne treba ponavljati taj dio.          ko zgrada u Sarajevu izazvala je negodovanja nekih ljudi koji
                                                              vjeruju u laž o ugroženosti Srba u Sarajevu. Oni koji su protiv
                                                              ni sami nisu znali zašto su protiv. Samo su znali reći kako bi to
                                                              “moglo iritirati neke Srbe i Hrvate”, bez konkretnog objašnje-
                                                              nja zbog čega, mada je jasno da je riječ o ksenofobiji, iskom-
                                                              pleksiranosti i neznanju.
                                                                 Srbi iz bliže i šire okoline Sarajeva koji su napustili svoje do-
                                                              move neposredno nakon završetka opsade grada i reintegracije
                                                              prigradskih naselja, osim pod pritiskom ratnog zlikovca Mom-
                                                              čila Krajišnika, uradili su to pretežno vlastitom voljom i odlu-
                                                              kom. Neki od njih završili su po izbjegličkim centrima RS-a,
               VAŠ PARTNER U IZGRADNJI                        a neki u Beogradu i Novom Sadu, neki u Kanadi, a veliki dio
                                                              njih uspješno unovčio je poslije rata svoje nekretnine u Saraje-
                                                              vu i njegovoj okolini. O tome da su otišli uglavnom vlastitom
                                                              voljom a ne progonom postoje brojne potvrde. Jedna od njih
                                                              pojavila se čak i na inače morbidnoj TV Happy kod Milomira
                                                              Marića. Gostujući u ovom studiju, podatak o vlastovoljnom od-
                                                              lasku prigradskih Srba potvrdio je i jedan od ratnih Karadži-
                                                              ćevih MUP-ovaca i biznismena Tomo Kovač.
                                                                 Oni Srbi koji su rat proveli unutar opsadnog prstena, od
                                                              kojih su mnogi bili pripadnici sarajevske policije ili Armije
                                                              RBiH, a nisu iz ekonomskih razloga napustili grad poslije rata,
                                                              i dalje žive u svom gradu.
                                                                 Sve ovo trebalo bi biti dovoljno podataka i činjenica za one
                                                              koji i dalje njeguju mit o srpskoj ugroženosti u Sarajevu, među
                                                              kojima ima i mnogo Bošnjaka. Priča se ovdje ne završava jer
                                                              podataka ima i više, a i logičkih zaključaka. Za to se vrijeme
                                                              na internetu nastavlja propagandni rat o ovoj temi. Ona se ne
                          Kimeel d.o.o.                       odnosi samo na Sarajevo, a dodatno je “obogaćena” odlascima
                Džemala Bjedića 182, Sarajevo                 nekih Bošnjaka u Srbiju na cijepljenje protiv novog virusa ko-
                                                              rona. Ovo je iskorišteno za napumpavanje starih laži i mani-
                 Tel: +387 33 464-105,789-926                 pulacija. Velikosrpski šovinisti sada tvrde kako je genocid nad
                                                              Bošnjacima bio laž, kao i agresija Srbije na Bosnu i Hercego-
                     Fax: +387 33 789-925                     vinu, jer inače Bošnjaci ne bi išli u genocidnu državu agresora
                     Mob: +387 61 574 462                     da se cijepe za svoje zdravlje. Ovo je samo jedna od posljedi-
                                                              ca zamke s cjepivima u Srbiji za žitelje Bosne i Hercegovine i
           kimeel@bih.net.ba    www.kimeel.com                samo jedan od više dokaza da cijepljenje Bošnjaka u Srbiji nije
                                                              besplatno. Ima drugih načina za naplatu, nije sve u novcu.   n



         20  2/4/2021 STAV
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25