Page 20 - STAV broj 317
P. 20
POLITIKA
U Sarajevu, i ne samo tu, ćirilica je
službeno pismo i u javnoj je upotrebi.
Međutim, donekle stidljiva pojava
arapskog pisma na nekoliko zgrada u
Sarajevu izazvala je negodovanja nekih
ljudi koji vjeruju u laž o ugroženosti Srba
u Sarajevu. Oni koji su protiv ni sami
nisu znali zašto su protiv. Samo su znali
reći kako bi to “moglo iritirati neke Srbe
i Hrvate”, bez konkretnog objašnjenja
zbog čega, mada je jasno da je riječ o
ksenofobiji, iskompleksiranosti i neznanju.
srpsko-pravoslavna kapela, uređena je i dotjerana najmanje Za pravoslavne crkvene praznike u centru Sarajeva slobod-
dva puta. Jednom bez medijske pompe, a drugi put na politič- no se okače velike srpske nacionalne trobojke, najčešće na Sa-
ku inicijativu Elmedina Konakovića, od čega je napravljena bornoj crkvi.
patetična medijska predstava. Nije “preporučljivo” u javno- U Sarajevu, i ne samo tu, ćirilica je službeno pismo i u jav-
sti spominjati kako tu kapelu i grobnicu niko nije vandali- noj je upotrebi. To što je latinica dominantnija nema veze s lo-
zirao niti rušio za vrijeme opsade Sarajeva, osim što je bila kalnom politikom nego s globalnim pojavama, kako zbog opće
oštećena granatama srpske artiljerije s obližnjih uzvišenja. upotrebe engleskog jezika, tako i zbog informatičke tehnologije.
Za pravoslavne crkve Sarajeva već se odavno zna da ih niko Međutim, donekle stidljiva pojava arapskog pisma na nekoli-
nije rušio pa ne treba ponavljati taj dio. ko zgrada u Sarajevu izazvala je negodovanja nekih ljudi koji
vjeruju u laž o ugroženosti Srba u Sarajevu. Oni koji su protiv
ni sami nisu znali zašto su protiv. Samo su znali reći kako bi to
“moglo iritirati neke Srbe i Hrvate”, bez konkretnog objašnje-
nja zbog čega, mada je jasno da je riječ o ksenofobiji, iskom-
pleksiranosti i neznanju.
Srbi iz bliže i šire okoline Sarajeva koji su napustili svoje do-
move neposredno nakon završetka opsade grada i reintegracije
prigradskih naselja, osim pod pritiskom ratnog zlikovca Mom-
čila Krajišnika, uradili su to pretežno vlastitom voljom i odlu-
kom. Neki od njih završili su po izbjegličkim centrima RS-a,
VAŠ PARTNER U IZGRADNJI a neki u Beogradu i Novom Sadu, neki u Kanadi, a veliki dio
njih uspješno unovčio je poslije rata svoje nekretnine u Saraje-
vu i njegovoj okolini. O tome da su otišli uglavnom vlastitom
voljom a ne progonom postoje brojne potvrde. Jedna od njih
pojavila se čak i na inače morbidnoj TV Happy kod Milomira
Marića. Gostujući u ovom studiju, podatak o vlastovoljnom od-
lasku prigradskih Srba potvrdio je i jedan od ratnih Karadži-
ćevih MUP-ovaca i biznismena Tomo Kovač.
Oni Srbi koji su rat proveli unutar opsadnog prstena, od
kojih su mnogi bili pripadnici sarajevske policije ili Armije
RBiH, a nisu iz ekonomskih razloga napustili grad poslije rata,
i dalje žive u svom gradu.
Sve ovo trebalo bi biti dovoljno podataka i činjenica za one
koji i dalje njeguju mit o srpskoj ugroženosti u Sarajevu, među
kojima ima i mnogo Bošnjaka. Priča se ovdje ne završava jer
podataka ima i više, a i logičkih zaključaka. Za to se vrijeme
na internetu nastavlja propagandni rat o ovoj temi. Ona se ne
Kimeel d.o.o. odnosi samo na Sarajevo, a dodatno je “obogaćena” odlascima
Džemala Bjedića 182, Sarajevo nekih Bošnjaka u Srbiju na cijepljenje protiv novog virusa ko-
rona. Ovo je iskorišteno za napumpavanje starih laži i mani-
Tel: +387 33 464-105,789-926 pulacija. Velikosrpski šovinisti sada tvrde kako je genocid nad
Bošnjacima bio laž, kao i agresija Srbije na Bosnu i Hercego-
Fax: +387 33 789-925 vinu, jer inače Bošnjaci ne bi išli u genocidnu državu agresora
Mob: +387 61 574 462 da se cijepe za svoje zdravlje. Ovo je samo jedna od posljedi-
ca zamke s cjepivima u Srbiji za žitelje Bosne i Hercegovine i
kimeel@bih.net.ba www.kimeel.com samo jedan od više dokaza da cijepljenje Bošnjaka u Srbiji nije
besplatno. Ima drugih načina za naplatu, nije sve u novcu. n
20 2/4/2021 STAV