Page 32 - STAV broj 144
P. 32
politika
Misa u službi politike
Udruženi
zpaodduušhnvičakti
Žrtve udruženog zločinačkog poduhvata, na čijem je čelu, između ostalih,
stajao i zločinac Praljak, ni jednom riječju nisu spomenute na misama
zadušnicama za njegovu dušu. Gledano isključivo iz pozicije katoličanstva,
nije li Praljku potrebna zadušnica i zbog zlodjela za koja je odgovoran?
Katolička crkva mogla bi reći da ne priznaje zemaljski sud već onaj nebeski,
no, zna li svećenik u Zagrebu kako sudi Bog i ima li uvid u tajnu Božijeg
oprosta i ljudskog pokajanja? Misli li možda Crkva u Hrvata da je Isus bio
Hrvat? Misli li Crkva u Hrvata da su Bošnjaci koji su ubijani i mučeni za
vrijeme Praljkovog zapovijedanja HVO-om manje ljudi, da ne zaslužuju
milosrđe, da njihova patnja i žrtva nije dostojna bilo čijeg pokajanja
Piše: Hamza RIDŽAL neuračunljivost. S druge strane, u Katolič- praksa najviše varira u katoličanstvu. Na-
koj crkvi do druge je polovine XX stoljeća primjer, Robert von Habsburg, sin Franje
S hamza@stav.ba bilo strogo zabranjeno sahranjivanje samo- Josipa I i Elizabete Bavarske (zvane Sisy),
ve monoteističke religije zauzima- ubice po propisima katoličanstva, bez obzi- izvršio je samoubistvo u Mayerlingu 1889.
ju jasan stav prema samoubistvu. ra na njegovo mentalno stanje u trenucima godine. Iako je u to vrijeme bilo skoro ne-
Ono je u judaizmu definirano kao prije samoubistva. Takav je stav izmijenjen zamislivo da samoubica dobije katolički
nijekanje Božije dobrote te je opi- na Drugom vatikanskom saboru, jednom pogreb, Robert je ipak sahranjen po nače-
sano kao veliki grijeh. U skoro svim ogran- od najvažnijih crkvenih događaja u 20. lima katoličke vjere i služena mu je misa
cima kršćanstva na samoubistvo se gleda stoljeću, kojeg je sazvao papa Ivan XXIII zadušnica, što je bio više politički nego
kao na nepoštivanje jedne od deset Božijih 1962. godine. religijski čin. Tek nakon Drugog vatikan-
zapovijedi (“Ne ubij”), a samoubica, pre- skog sabora to postaje uobičajena praksa, a
ma kršćanskom učenju, završava u paklu. Poslanik Muhammed, a.s., nije želio kla- Crkva samo u rijetkim situacijama odbija
njati dženazu samoubici, kada mu je rečeno služenje mise zadušnice za dušu samoubi-
U islamu je samoubistvo također treti- da je umrla osoba izvršila samoubistvo, ali ce. Međutim, u kojoj su mjeri vjerski nor-
rano kao jedan od najtežih grijeha, a Kur’an pritom nije zabranio ostalim muslimani- mativi podložni političkoj manipulaciji,
eksplicitno zabranjuje taj čin riječima: “I ma da joj klanjaju dženazu, niti da osoba pokazuje i slučaj generala HVO-a Slobo-
ne ubijajte sami sebe. Zaista je Allah pre- koja je izvršila samoubistvo bude ukopa- dana Praljka, kojem su zadušnice služene
ma vama bio milostiv.” Međutim, iako tri na u zajedničkom mezarju. Također, posla- u nekoliko hrvatskih gradova.
velike monoteističke religije jasno ukazu- nik Muhammed preporučio je Et-Tufejlu
ju na samoubistvo kao grijeh, različito se b. Amru da traži oprost za svog prijatelja Oni koji spoznaju svoje grijehe, pre-
tretira status samoubice i način njegovog samoubicu. Zbog navedenih razloga, ve- ma učenju katoličanstva, imaju šanse za
sahranjivanja. ćina islamskih pravnika, te sve relevantne povratak na pravi put. U tom procesu is-
islamske pravne škole, zauzeli su stav da povijed ima ključnu ulogu. Prema kato-
U judaizmu se osoba koja je izvršila se osobi koja je izvršila samoubistvo klanja ličkom vjerovanju, ljudi koji umru u pri-
samoubistvo sahranjuje na groblju s dru- dženaza-namaz i da se na nju primjenjuju jateljstvu s Bogom, a nisu potpuno čisti,
gima, ali je ona uvijek izdvojena od dru- svi ostali propisi koji važe za ostale musli- poslije smrti bit će podvrgnuti čišćenju
gih, najčešće u zabačenom dijelu groblja, mane, što se prakticira i unutar Islamske kako bi mogli konačno ući u nebesku ra-
kako bi se poslala poruka da se ne čini taj zajednice u Bosni i Hercegovini. dost. Takvo čišćenje ni po čemu nije slič-
grijeh prema samom sebi. Pravoslavna cr- no kazni za grešne i odvija se u čistilištu
kva zabranjuje održavanje sprovoda samo- Iako su u sve tri monoteističke tradicije (purgatorij). Pravoslavci također mole za
ubici, izuzev u slučajevima kad porodica prisutni slučajevi vršenja standardnog vjer- umrle, ali ne vjeruju u postojanje čistilišta.
pokojnika jasno dokaže njegovu mentalnu skog obreda i molitve za spas samoubice, ta
32 7/12/2017 STAV