Page 33 - STAV broj 144
P. 33
S obzirom na tradiciju Katoličke crkve,
ne bi trebalo kritizirati Crkvu zbog služe-
nja mise zadušnice ratnom zločincu Pralj-
ku. Muslimani vjeruju da pokajanje prima
Bog Uzvišeni, a ne vjerska institucija, te
govorimo o domenu tajne između čovjeka
(Božijeg roba) i Rabba (Boga), ostalo spada
u domen ljudskih špekulacija. Međutim,
don Damir Stojić i fra Mario Knezović,
kao i neki drugi dužnosnici Katoličke
crkve, o Praljku su tokom mise govorili
odabranim riječima punim divljenja. Ta-
kav odnos sukladan je i s hrvatskom po-
litikom koja je uglavnom slala poruke o
“heroju, a ne zločincu”. Katolička crkva,
pak, odavala je dojam da nad samoubicom
želi provesti instantnu beatifikaciju koja
ima svoju političku pozadinu, sapiranja
one zločinačke pozadine zbog koje je i
osuđen, a u koju je direktno involviran
bivši hrvatski državni vrh.
Jedini Praljkov grijeh koji se na razi-
ni institucije Crkve problematizirao jeste
samoubistvo, pri čemu su grubo prešuće-
ne činjenice koje je ustanovio Haški sud.
Žrtve udruženog zločinačkog poduhvata,
na čijem je čelu, između ostalih, stajao i
zločinac Praljak, ni jednom riječju nisu
spomenute na misama zadušnicama za nje-
govu dušu. Gledano isključivo iz pozicije
katoličanstva, nije li Praljku potrebna za-
dušnica i zbog zlodjela za koja je odgovo-
ran? Katolička crkva mogla bi reći da ne
priznaje zemaljski sud već onaj nebeski,
no zna li svećenik u Zagrebu kako sudi
Upravo davanjem mise zadušnice za po- Da će se Crkva zaista prema ratnom Bog i ima li uvid u tajnu Božijeg oprosta
kojne priznaje se njihova grešnost i po- zločincu Praljku imati razumijevanja, po- i ljudskog pokajanja? Misli li možda Cr-
treba za čišćenje njihovih duša. Združeni tvrđeno je već istog dana kad se on ubio. kva u Hrvata da je Isus bio Hrvat? Misli
vjernici na tim misama svojom molitvom Dana 29. novembra, u prepunom svetištu li Crkva u Hrvata da su Bošnjaci koji su
pomažu dušama u čistilištu kako bi pri- “Sv. Mati Slobode” u Zagrebu, studentski ubijani i mučeni za vrijeme Praljkovog
hvatile svoje grijehe, priznale ih i očistile kapelan don Damir Stojić održao je misu zapovijedanja HVO-om manje ljudi, da
se – vjeruju katolici, te u posljednjih pe- zadušnicu za generala Slobodana Praljka, ne zaslužuju milosrđe, da njihova patnja
desetak godina služe mise zadušnice čak koji je tokom presude hercegbosanskoj i žrtva nije dostojna bilo čijeg pokajanja?
i samoubicama s nadom da su se pokajali šestorki sam sebi oduzeo život. “S jedne S aspekta morala, pitamo se ima li Kato-
prije nego ih je napustila duša. strane, Majka Crkva, a ni mi vjernici ne lička crkva uopće trunku nečiste savjesti
možemo odobriti taj čin koji je napravio dok zagovara i praktično beatificira osu-
“U Katoličkoj crkvi sad je takav stav da general Praljak. S druge strane, primije- đenog ratnog zločinca?
se ne zna je li se samoubojica, u trenutku tio sam osudu. Ni Majka Crkva ne prima Međutim, ne treba zaboraviti da organi-
kad je vršio čin samoubojstva, možda po- pravo osuđivati. Mi ne znamo što se do- ziranje zadušnice za Slobodana Praljka nije
kajao. To nije nešto protivno zbog čega se gađalo u mislima našeg generala. Možemo izdvojen slučaj. Prošle je godine u Zagrebu
ne bi mogao organizirati katolički pogreb. se moliti dragom Bogu da bude milostiv održana misa zadušnica za Antu Pavelića.
U ovom slučaju, kod pokojnog Slobodana prema generalu Praljku. I sam je Gospo- Ove je godine u Otočcu održana i misa za-
Praljka, Crkva će imati sasvim normalni din na križu gledao nepravdu i govorio: dušnica za Juru Francetića. Očito i za ovaj
crkveni pogreb. Poći će od toga da se mož- ‘Oprosti im, Oče, jer ne znaju što čine!’ dvojac imaju razumijevanja, apstrahirajući
da u svojoj svijesti pokajao u trenutku kad Zato Majka Crkva moli za Božje milosrđe njihovo dokazano genocidno i zločinačko
je ispijao otrov. Zato, danas Crkva rijetko i oproštenje. Crkva u Hrvata danas moli djelovanje. Očito da organiziranje misa
gdje odustaje i ne radi crkvene pogrebe da uzdignutom glavom idemo naprijed”, zadušnica ima malo veze s brigom o duši
ljudima koji su, iz bilo kojeg razloga, oča- poručio je don Damir Stojić. generala Praljka, a puno s politikantskim
ja, izostavljenosti, izvršili samoubojstvo. prikrivanjem odgovornosti za udruženi
Ovakva praksa pojavljuje se u novije doba, Fra Mario Knezović slavio je na Koče- zločinački poduhvat. Naravno, nas to ža-
od Drugog vatikanskog sabora, kad se po- rinu misu zadušnicu za Praljka, istaknuvši losti jer smanjuje mogućnost da će u bu-
čelo promišljati o zbiljnostima modernog da “Katolička crkva ne drži čin samouboj- dućnosti službena crkva, kojoj bi zadaća
življenja i da se ne može biti rigidan pre- stva prihvatljivim, ali u kontekstu smrti trebala biti širenje mira i ljubavi, imati
ma ljudima koji su se u danim okolnosti- Slobodana Praljka može je pokušati ljudski značajnijeg udjela u procesu pomirenja i
ma odlučili na takav čin”, rekao je sociolog razumjeti ulazeći u misterij njegove odluke neophodne hrvatske katarze. n
religije Ivan Markešić za Index.hr. i poruke tog čina”.
STAV 7/12/2017 33
