Page 12 - STAV broj 230

NA MJESTU DOGAĐAJA

Husein ef. Kavazović, reisul-ulema Islamske zajednice

u Bosni i Hercegovini
SVAKO DIJETE

ROĐENO U ŽEPI

ODMAH JE HEROJ

“Moramo se prisjećati i prenositi s generacije na generaciju da je u BiH počinjen genocid ogromnih
razmjera, i to u savremenom dobu, u dobu kada je svijet svojim okom, svojim uhom i svojim duhom
prisustvovao takvom zločinu nad bosanskim narodom. Uprkos tome, hvala dragom Allahu, dž. š,
mi smo ipak kao narod opstali i sačuvali svoju domovinu. Allah, dž. š., u Kur’anu kaže: ‘Innallahe
juhibullezine jukatilune fi sebilihi saffen, ke ennehum bunjanun mersus.’ (Zaista Allah voli one koji
se na Njegovom putu bore u redovima kao da su bedem čvrsti.)”

vadeset sedmi juli dan je koji je Vije- ostao. To je ustvari ta genocidna namjera koja On svom poslaniku Muhammedu, s. a. v. s.,
će muftija IZ u BiH proglasilo danom se može iščitati u svakom bosanskom mjestu, objavio, stajati ponosno, odlučno i hrabro, bo-
sjećanja na herojski otpor i stradanje tamo gdje su počinjeni zločini i tamo gdje je reći se za čovjeka i za ono što on predstavlja
Dnašeg naroda u ovom kraju, našoj pružan otpor tom zločinu. kao krunu Božijeg stvaranja.
herojskoj Žepi. Kao što znate, uz Srebreni- Danas smo čuli, u Srebrenici je to bio Bosanski muslimani su to najbolje razu-
cu, Žepa je harem, harem bosanskog otpo- Holandski bataljon, ovdje je to bio Ukrajinski mjeli. Čak sam toliko hrabar da kažem da,
ra i žrtve bosanskog čovjeka koji je, braneći bataljon, zajedno su sarađivali sa zločincima. možda, među muslimanskim narodima nema
domovinu, a samim time braneći i vjeru, po- To nam govori dovoljno i moramo to uzimati u naroda koji je na takav način poruku Božije
rodicu, svoj toprak i svoju čeljad, učinio sve obzir i moramo se toga prisjećati i prenositi Knjige, ono s čim je došao Muhammed, s. a.
da bosanski narod, Bošnjaci, na ovom pro- to znanje s generacije na generaciju, da je, v. s., razumio, primijenio i živio sva ova stolje-
storu koji je uvijek bio bremenit i težak, op- ustvari, u Bosni i Hercegovini počinjen ge- ća. I onda kada smo bili moćni, kada smo bili
stanu. I evo, proteklo je 24 godine od kada nocid ogromnih razmjera, i to u savremenom jaki, i onda kada smo bili slabi, podjednako
smo pružili onaj otpor kakav smo mi Bošnjaci dobu, u dobu kada je svijet svojim okom, svo- smo razumijevali Božiju Riječ i podjednako
kroz povijest uvijek pružali, te možemo kaza- jim uhom i svojim duhom prisustvovao takvom smo prema Njoj osjećali strahopoštovanje i
ti da je Žepa bila i ostala nesalomljiva kula, zločinu nad bosanskim narodom. Uprkos tome, respekt. I zato, naravno, možemo biti ogledalo
neosvojiva kula našeg bosanskog duha, nas hvala dragom Allahu, dž. š, mi smo ipak kao ljudima u ovom dijelu svijeta. Nema sjajnijeg
bosanskih muslimana. Ona je ujedno zada- narod opstali i sačuvali svoju domovinu. Allah, ogledala od ovog bosanskog naroda, u kojeg
tak da branimo tlo ispod naših nogu ne pita- dž. š., u Kur’anu kaže: Innallahe juhibullezi- se drugi mogu ugledati i ogledati. Prošlo je
jući za cijenu koju moramo platiti. Braćo, ako ne jukatilune fi sebilihi saffen, ke ennehum 24 godine od 1995, u ovom narodu nikada
pogledamo šta se događalo tih godina, od bunjanun mersus. (Zaista Allah voli one koji se nije pojavila želja za osvetom, u ovom naro-
1992. do 1995. godine, želim podsjetiti sebe se na Njegovom putu bore u redovima kao du nikada se nije pojavio taj životinjski nagon
i vas, i to je uvijek dobro da se podsjećamo da su bedem čvrsti.) Allah je počastio ovaj da se osveti onima koji su počinili zločin. A
kada obilazimo ovakva mjesta, svejedno bili narod kada mu je objavio svoju knjigu, časni uvijek smo tražili samo pravdu, zato što je to
u Srebrenici, ovdje u Žepi, na Han-Ploči ili u Kur’an, i kada je poslanik Muhammed, s. a. kur’anska poruka. Mi smo razumjeli da zločin
Ahmićima, da uvijek možemo vidjeti isti ruko- v. s., prenosio riječi Božije svojim ashabima, i zločinac zaslužuju samo pravdu, da im se
pis zločinaca. On se ponavlja, u Kozarcu, u muškarcima i ženama, u Meki i Medini. A od pravedno presudi. I zato, ako postoji vrijed-
Prijedoru, ili u svim drugim mjestima gdje su tada do danas, s koljena na koljeno, uz svaku nost na kojoj počiva duh našeg naroda, to je
počinjeni zločini, to je uvijek isti rukopis i može generaciju naših muslimana, bilo na Mašriku vrijednost vjerovanja u pravdu, u Božiju, ali
se tačno iščitati. Kada pogledate ploče na ili na Magribu, na istoku ili na zapadu, uvijek i u ljudsku. U našem narodnom vjerovanju,
kojima stoje imena, vidite da su skoro čitave smo nosili te vječne poruke Božije vjere, nje- koje nadilazi ovo o čemu govorim, kaže se
familije ubijane, toliko da se čovjek zapita da gove Upute, da budemo od onih koji će na da će se zločincu zasigurno vratiti sve što je
li je iko iz tih porodica preživio i da li je iko braniku vrijednosti Božijih, onako kako ih je počinio, u nekoj od generacija, kad-tad, i da

12
12 1/8/2019 STAV 1/8/2019 STAV