Page 27 - STAV broj 367

institucijama nema imama, a Ramazan- Marwan je uspio zavesti Hazare i sklo- zajednice. Međutim, stanovništvo je po-
ski bajram i Kurban-bajram nemaju sta- pio je s njima primirje. U svoju vojsku čelo primati islam mnogo prije tih doga-
tus državnih praznika kao što ga imaju uključio je ne samo vrhunske arapske đaja. Arapski historičar al-Kufi u svojoj
pravoslavni i kršćanski praznici. snage već i trupe sastavljene od zakav- Knjizi osvajanja opisuje jedan od slučaje-
kaskih ratnika. Marwanov cilj nije bio va primanja islama koji se dogodio prije
HAZARSKI KANAT ni uništenje ni uništenje hazarske drža- Marwanovog pohoda.
Krimski kanat stvorili su krimski Ta- ve, što je u tom trenutku bilo apsolutno U VIII stoljeću vojska Arapskog hali-
tari 1441. godine, a tri stoljeća kasnije, nemoguće, već je namjeravao da Hazari fata uključivala je hazarske plaćenike, a od
1783. godine, pripojen je Ruskom Car- prihvate islam. Sve pripreme za pohod njih je bila sastavljena elitna konjanička
stvu. Nekoliko kratkotrajnih vlada uspo- obavljene su 737. godine. Marwan je mo- straža. Poznato je da su 767. sudjelovali
stavljeno je tokom ranih faza ruskog gra- gao prikupiti 150 hiljada vojnika. Arapski u opsadi Amide. Poslije su Hazari počeli
đanskog rata, na kraju rata ta je teritorija historičar al-Usfuri opisuje početak po- igrati sve važniju ulogu na dvoru halifa.
postala Krimska Autonomna Sovjetska hoda na sljedeći način: “119. godina. Te U IX stoljeću Buga al-Kabir, porijeklom
Socijalistička Republika. Nakon Drugog godine Marwan ibn Muhammad je po- Hazar, zapovijedao je arapskom vojskom
svjetskog rata (1946) i Staljinovih čistki duzeo dugi marš od Arminija. Ušao je u u pobjedničkoj bici protiv svojih suple-
i deportacija, republika je rusificirana, Alanova vrata (Bab al-Lan), prošao kroz menika (851. godine).
oduzeta joj je autonomija i pretvorena je zemlju al-Lan, zatim ušao u zemlju Ha- U Hazariji je islam postao vjera veći-
u oblast koja je 1954. vraćena u Ukrajinu. zara, prošao pored Balanjara i Samandara ne stanovništva. Potaknuli su ga aktivni
Sve do kraja osamdesetih godina prošlog i stigao do al-Bayde, prebivališta kagana. trgovinski odnosi između Arapskog ha-
stoljeća povratak Tatara nije bio dopušten. Ali kagan je pobjegao.” lifata i kanata. Arheološkim iskopavanji-
Godine 1991. Krim je ponovno do- Potjera je trajala dvadesetak dana. Kad ma u bazenu Severskog Donjeca (regija
bio status autonomne republike unutar se kagan našao stjeran u kut, kapitulirao
SSSR-a i odobren je autonomni status je. Prema uvjetima kapitulacije, morao je
koji je stupio na snagu zajedno sa stva- postati musliman. U isto su vrijeme sna-
ranjem Vrhovnog vijeća Krima. Godinu ge Arapskog halifata stigle do “slavenske
kasnije, nakon raspada Sovjetskog Saveza, rijeke” (vjerovatno se govori o rijeci Don
poluotok je postao autonomni dio Ukraji- i njenoj pritoci Severski Donec, gdje je
ne sve do ilegalnih referenduma održanih boravilo miješano slavensko-tursko-alan-
na Krimu i Sevastopolju 16. marta 2014, sko stanovništvo). U ovom trenutku “brzi
kada je ova teritorija nezakonito i nasi- put”, kako su ga nazivali arapski autori,
lu stavljena pod kontrolu Rusije. Većina bio je završen. Marwan se vratio u arap-
Tatara koji su od tada bili prisiljeni na- ski halifat. Godine 744. zasjeo je na pri-
pustiti svoje domove sklonila se u Kijev i jestolje i postao posljednji halifa dinastije
druge ukrajinske gradove. Od početka se Umajada. Šest godina kasnije, 750. godi-
protive aneksiji i bojkotirali su referen- ne, Marwan ibn Muhammad svrgnut je i
dum kojim je Moskva pokušala legitimi- ubijen zbog šiitskog ustanka.
rati otimačinu tvrdeći da radi u odbrani Nakon povlačenja Marwanovih tru-
interesa Rusa na Krimu. pa iz Hazarije, kagan je odbacio islam i
Kada se islam počeo širiti u Ukrajini? vratio se paganstvu. Nakon toga, vladari
Ovo pitanje dugo je bilo predmet rasprave, Hazara prihvatili su judaizam kao reli-
a u vrijeme Sovjetskog Saveza sva istraži- giju vladajuće elite pod utjecajem boga-
vanja vezana za historiju islama uvijek su tih jevrejskih trgovaca i njihove velike
bila tabu. Dugo su historičari pretpostav-
ljali da je islam došao na područje današ-
nje Ukrajine nakon što je postao državna
religija Zlatne Horde početkom XIV sto-
ljeća. Ovu verziju potvrdile su i srednjo-
vjekovne hronike i rezultati arheoloških
istraživanja. Podaci o ranijem razdoblju
bili su šturi i nisu davali cjelovitu sliku.
Turska država, Hazarski kanat, nastala
je u VII stoljeću, vrlo brzo je postala veli-
ko kozmopolitsko carstvo i zauzimala je
teritoriju od Aralskog mora do Dnjepra.
Prema arheološkim istraživanjima, glav-
na ekonomska i politička središta Hazara
bila su u slivovima rijeka Don i Donets.
Ekspanzionistička politika vladara Haza-
rije dovela je do sukoba s rastućom moći
Arapskog halifata. Niz arapsko-hazarskih
ratova za posjede na Kavkazu završio je
bez rezultata za obje države. Godine 731.
arapski vojskovođa Marwan ibn Muham-
mad postao je vođa novog vojnog pohoda
protiv Hazara.

STAV 18/3/2022 27