Page 29 - STAV broj 281

tog carstva”. Nadalje, zajedno s priznanjem
stradanja Jevreja, Fidel je oštro napao dr-
žavu Izrael rekavši da su “tamo Palestinci
lišeni svoje zemlje, njihove kuće srušene
su, žene i djeca bombardirani s fosforom
i drugim sredstvima za istrebljenje”.

MUSLIMANSKA ZAJEDNICA
Kuba je, jasno, većinski katolička ze-
mlja, a pun povratak vjeri započeo je 1998.
godine, kada je papa Ivan Pavao II dopu-
tovao u tu komunističku državu, prvi put
nakon što je Castro zabranio religiju nakon
što je preuzeo vlast. Nekoliko stotina hi-
ljada ljudi, uključujući Castra, prisustvo-
valo je misi u Havani. No na Kubi žive i
pripadnici drugih religija, među Kuban-
cima je oko deset hiljada muslimana. Iako
predstavljaju mali procent među 12 mili-
ona Kubanaca, taj je broj značajan porast
u odnosu na to koliko ih je bilo prije tri-
desetak godina.
Muslimanski studenti koji su do-
lazili iz Nigerije, Pakistana ili Ruande
donijeli su religiju na Kubu u sedamde-
setim i osamdesetim godinama prošlog
stoljeća. Islam je polahko rastao unutar
komunističkog plastenika. Kuba nema
dugo islamsko naslijeđe, mnogi su ta-
mošnji muslimani preobraćenici koji su posto), muslimani na Kubi poprilično U Havani je u februaru ove godine
vjeru pronašli nakon razgovora sa stu- su nevidljivi. Niko u Havani, pa ni moji otvoren “Firdaus”, prvi butik s odjećom za
dentima i diplomatama koji su došli iz kubanski prijatelji, nisu znali da postoje muslimane. Prodavnicu je otvorila grupa
zemalja s većinskom muslimanskom ve- muslimani”, ispričao je Alvado. Kubanki koje su na taj način htjele zapo-
ćinom. Tako tvrdi Joan Alvado, španski Početkom devedesetih, nekolicina ku- sliti kubanske žene koje prakticiraju islam.
fotoreporter koji je desetak godina do- banskih muslimana suočila se s mogućim Kira Romero, vlasnica butika, kazala je
kumentirao život kubanskih muslima- progonom zbog prakticiranja svoje religije. da se u njezinoj radnji može naći sve što
na u glavnom gradu Havani i u ostatku Većina je vjeru prakticirala samostalno i muslimanki treba po prihvatljivim cijena-
zemlje. Osman Reyes, jedan od onih koje nije bilo skoro pa nikoga ko bi ih mogao ma. Muslimanke su se do sada na Kubi po
je Alvado fotografirao, prešao je na islam podučiti islamu. Danas imaju ulemu, uči- islamskim propisima oblačile uglavnom
u junu 2015. Kaže da mu je religija po- telje i veliku džamiju koja je otvorena u zahvaljujući doniranoj garderobi, sada se
mogla da se osjeća “slobodnije”. Reyes Havani u junu 2015. Prilagoditi se islam- taj kontekst mijenja otvaranjem ovakvog
živi u blizini grada Camagüey, gdje su skom načinu života bio je veliki izazov za butika. Na kubanskim ulicama sve se če-
muslimani početkom 2000-ih osnovali Kubance, od kojih su mnogi odrasli jedući šće mogu vidjeti pokrivene žene, dok se
mesdžid unutar privatne kuće. svinjetinu i pijući alkohol. Većina kuban- muškarci uglavnom okupljaju u džamiji
Iako su dio najbrže rastuće vjerske skih muslimana postupno se prilagođavala. Abdallah, koja se nalazi u središnjem di-
skupine na svijetu (Istraživački centar Nedostatak uleme koja bi im olakšala put jelu Havane zvanom Calle Oficios, gdje
“Pew” procjenjuje da će se muslimansko značilo je da stare tradicije opstaju čak i je nekad bio Muzej automobila. Džamija
stanovništvo 2050. godine povećati za 73 u novom načinu života. u Havani zasad je jedina na Kubi. n

Muslimani na Kubi

STAV 23/7/2020 29