Page 361 - Der widerlegte Darwinismus
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Die wahre Essenz der Materie


             Existenz sei. Allah ist uns näher als wir selbst. Allah hat uns dies durch
             den Vers "Wie aber, wenn die Seele (des Sterbenden) zur Kehle steigt.
             Und ihr dabei zuschaut, während Wir ihm näher sind als ihr, ohne dass
             ihr es wahrnehmt?" mitgeteilt. (Sure Al-Waqi'a: 83-85) Doch wie in dem
             Vers erwähnt wurde, leben die Menschen völlig ahnungslos bezüglich
             dieser außerordentlichen Wahrheit, weil sie diese nicht mit ihren Augen
             sehen.
                  Andererseits ist es nicht möglich, dass der Mensch, der nichts ande-
             res als ein Schatten ist, eine Macht und einen Willen besitzt, die unabhän-
             gig von Allah sind. Der Vers "Wo doch Allah euch geschaffen hat und
             alles was ihr anfertigt?" zeigt uns, dass alle unsere Erlebnisse unter der
             Kontrolle  Allahs stattfinden. (Sure  As-Saffat: 96) Im Quran wird diese
             Tatsache mitgeteilt und durch den Vers "...Und nicht du warfst, als du
             warfst, sondern Allah warf..." betont, dass keine Tat unabhängig von
             Allahs Kontrolle verwirklicht werden kann. (Sure Al-Anfal: 17) Da der
             Mensch ein Schatten ist, kann er nicht derjenige sein, der eine Tat selbst
             ausübt. Aber Allah gibt diesem Schatten das Gefühl, dass er selbst gewor-
             fen hätte. Tatsächlich ist der einzige, der diese Tätigkeiten verwirklicht,
             Allah. Der Mensch führt sich irre, wenn er annimmt, dass die Taten, die
             er tut, seine eigenen Taten sind.
                  Das ist die Wirklichkeit. Der Mensch kann daran nichts ändern. Er
             kann darauf beharren, sich selbst als eine Existenz anzusehen, die unab-
             hängig von Allah ist, aber das ändert nichts.


                  Alles, Was Wir Besitzen, Ist Eigentlich Ein Traum...

                  Wie man sieht, ist es die Wahrheit, dass die "äußere Welt" keine mate-
             rielle Wirklichkeit besitzt und dass sie eine Gesamtheit der Bilder ist, die
             Allah unserer Seele ständig zeigt. Dabei sind die Menschen geneigt, mit
             dem Begriff "äußere Welt", nicht alles ausdrücken zu wollen.
                  Wenn wir an dieses Thema noch ehrlicher und mutiger herangehen,
             werden wir bemerken, dass unser Haus, unsere Möbel,  Antiquitäten,
             unser Sommerhaus und das Auto, das wir vielleicht neu gekauft haben,
             unser Büro, unsere Juwelen, unser Bankkonto, unsere Kleidung, die
             Familie und der Geschäftspartner und alles andere, was wir besitzen, zu
             dieser eingebildeten äußeren Welt gehören. Alles was wir sehen, hören,


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