Page 359 - Der widerlegte Darwinismus
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Die wahre Essenz der Materie
chen zu erschaffen. Wenn dieser Schöpfer aber eine solch prächtige
Schöpfung schafft, dann besitzt Er endlose Macht und endloses Wissen.
Genau so stellt sich dieser Schöpfer uns vor. Innerhalb des Universums
der Wahrnehmungen, das Er erschaffen hat, hat Er ein Buch hervorge-
bracht, und Er erklärt uns durch dieses Buch sich Selbst, das Universum
und den Grund, warum wir existieren.
Dieser Schöpfer ist Allah, und der Name seines Buches ist der Quran.
Dass die Himmel und die Erde, das Universum nicht unbeweglich
und stillstehend sind, dass sie nur durch Allahs Schöpfung bestehen und
dass sie zu Grunde gehen werden, wenn Er die Schöpfung abschließt,
wird in einem Quranvers wie folgt erläutert:
Siehe, Allah stützt die Himmelskörper und die Erde, damit sie
nicht untergehen. Und wenn sie zu sinken begännen, so könnte
niemand sie an Seiner Stelle halten. Er ist fürwahr nachsichtig und
verzeihend. (Sure Al-Fatir: 41)
Die die meisten glauben Menschen daran, dass Allah eine Existenz
sei, die sich irgendwo in den Himmeln befindet und die sich in die welt-
lichen Belange nicht einmischt. Die Stütze dieser Logik ist, dass das
Universum die Gesamtheit der Materie ist und dass Allah sich irgendwo
außerhalb dieser Materie befindet.
Wie wir jedoch gesehen haben, besteht Materie aus Wahrnehmung.
Die reale absolute Existenz ist Allah. Das heißt, was tatsächlich existiert,
ist nur Allah, alles außer Ihm sind Schattenwesen. Aus diesem Grund
kann nicht in Frage stehen, ob Allah sich "außerhalb" der Gesamtheit der
Materie befindet. Allah ist "überall" und umfasst alle Dinge. Diese
Tatsache wird im Quran so mitgeteilt:
Allah! Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem
Beständigen! Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. Sein
ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wer ist es, der da
Fürsprache bei Ihm einlegte ohne Seine Erlaubnis? Er weiß, was
zwischen ihren Händen ist und was hinter ihnen liegt. Doch sie
begreifen nichts von Seinem Wissen, außer was Er will. Weit reicht
Sein Thron über die Himmel und die Erde, und es fällt Ihm nicht
schwer, beide zu bewahren. Und Er ist der Hohe, der Erhabene".
(Sure Al-Baqara: 255)
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