Page 96 - Wahrer Intellekt im Sinne des Koran

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WAHRER INTELLEKT IM SINNE DES QURAN

die, welche Unheil stiften!” (Sure al-Qasas, 76-77)
Dem Vers ist zu entnehmen, dass die anderen
Stammesangehörigen Korah daran erinnerten, nicht zu verges-
sen, dass Allah selbst ihm diesen Schatz zukommen ließ und
dass er sich bei Allah bedanken, und den Schatz in einer Allah
wohlgefälligen Weise verwenden muss. Doch Korah glaubte
sich über deren Ermahnungen erhaben und behauptete, dass
dieser Reichtum ihm aufgrund von Wissen gegeben wurde, über
das er verfügt:
Da sprach er: “Das (alles) wurde mir in Anerkennung
meines Wissens gegeben!” Wusste er nicht, dass Allah be-
reits vor ihm ganze Geschlechter vernichtet hatte, die an
Kraft stärker als er waren und mehr aufgehäuft hatten?
Aber die Missetäter werden nicht nach ihren Sünden be-
fragt. (Sure al-Qasas, 78)
Dieses großspurige Verhalten Korahs und die Annahme, dass
aller Reichtum allein auf ihn selbst zurückzuführen ist, ist si-
cherlich ein törichtes Verhalten. Denn der einzige und wahre
Eigentümer von Reichtum ist Allah und Er gibt nach Seinem
Wunsch demjenigen so viel, wie Er wünscht und nimmt es zur
gewünschten Zeit auch wieder ab. Diese, von Allah erlassenen
Bestimmung kann der Mensch weder durch Wissen noch durch
Reichtum oder Prunk ändern.
Die Unvernunft Korahs wurde an eben diesem Punkt deut-
lich. Im Glauben daran, dass der Schatz ihn vor von Allah be-
stimmten Unbill und Bösem schützen kann, trat er großspurig
auf. Doch anstelle Allah zu danken, und den Reichtum zu
Seinem Wohlgefallen zu verwenden, war er bemüht mit irdi-
schem Prunk Ansehen zu gewinnen.
Das törichte Verhalten Korahs ließ auch die Toren innerhalb