Page 127 - Kuran Darwinizmi Yalanlıyor

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 125

(Kıyamet Suresi, 75/4) ayetinin ifade ettiği gibi olur. Fakat bunda
insanlık özelliğini ifade eden itibar ve değer açık değildir. 52
Ebu Ali Farisi'nin yazdığına göre, "sana itidal verdi" demek, bu ma-
naların hepsini ifade edici olarak "Seni en güzel şekle koyup en gü-
zel biçimde çıkardı ve bu denge ile seni akıl, fikir ve kudreti ka-
bul etmeye yetenekli kılıp bu şekilde diğer canlı ve bitkilere ha-
kim kıldı. Seni, bu alemdeki diğer varlıkların ulaşamadığı bir ol-
gunluk derecesine çıkardı." diye tefsir edilmiştir ki "Onun yaratı-
lışını tamamladığım ve içine ruhumdan üflediğim vakit." (Hicr
Suresi, 29) ve "Onları, yarattıklarımızın bir çoğundan gerçekten üs-
tün kıldık." (İsra Suresi, 70) manalarına uygundur. Bunların hepsi
Allah'ın bir lütuf ve keremidir. 53

Ömer Nasuhi Bilmen de aynı ayeti şu şekilde tefsir etmektedir:
Evet. (O) Kerim Rabbin (ki seni yarattı) seni ademden vücude çı-
kardı, (sonra seni düzeltti) sana selim, muntazam uzuvlar verdi
(de mutedil halde kıldı). Bütün uzuvlarına bir itidal verdi, hilkati-
ni, kametini (endam) güzel bir müvazeneye (ölçme) tabi tuttu. 54
İmam Taberi de İnfitar Suresi'nin 7. ayetinin insanın bir düzen
içinde yaratılışına işaret ettiğini ifade etmektedir:

"Ey insan, O Rab ki; seni yaratmış, yaratılışını düzgün kılmış, seni
sağlam, düzgün ve dosdoğru bir şekilde meydana getirmiştir.
(Yani seni boyu düzgün, oranları sağlam, en güzel heyet ve şekil-
de tastamam bir insan olarak yaratmıştır) Allah güzel veya çirkin
dilediği bir şekilde seni meydana getirmiştir." 55
Yukarıdaki açıklamalardan da görüldüğü gibi ayetlerdeki ifade-
ler son derece açık ve anlaşılırdır. Allah'ın insanı sağlam, düzgün ve
tastamam yaratışı bildirilmektedir. Nitekim benzer ifadeler pek çok

ayette de bulunmaktadır. Örneğin Secde Suresi'nde şu şekilde buyu-
rulmaktadır:
Sonra onu 'düzeltip bir biçime soktu' ve ona ruhundan üfledi.
Sizin için de kulak, gözler ve gönüller var etti. Ne az şükredi-
yorsunuz? (Secde Suresi, 9)