Page 228 - Kabala ve Masonluk
P. 228

KABALA
                                                           VE
                                                       MASONLUK




                          tercih ederlerdi? Kitab-› Mukaddes, putperestlerin  Yahudilere yapt›klar›
                        korkunç zulümleri anlatan pasajlarla doludur. Ateist ve dinsizlerin (örne¤in Na-
                      zilerin, antisemit ›rkç›lar›n veya Stalin Rusyas› gibi komünist rejimlerin) Yahudilere
                    uygulad›klar› korkunç soyk›r›m ve zulümler de ortadad›r. Söz konusu dinsiz güçler, Ya-
                  hudilerden Allah'a inand›klar› için nefret etmifller ve bu yüzden onlara zulmetmifllerdir. Hem
                 Müslümanlara hem de Yahudilere düflman olan söz konusu ateist, komünist veya ›rkç› güçle-
                 re karfl›, iki dinin mensuplar› ayn› safta de¤iller midir?
                      3) Müslümanlar ve Yahudiler, ayn› peygamberleri sevmekte ve saymaktad›rlar. Hz. ‹bra-
                 him, Hz. ‹shak, Hz. Yusuf, Hz. Musa veya Hz. Davud Yahudiler için ne kadar önemli ise, Müs-
                 lümanlar için de o kadar önemlidir. Bu mübarek insanlar›n üzerinde yaflad›klar› ve Allah'a hiz-
                 met ettikleri topraklar, Yahudiler için ne kadar kutsal ise, Müslümanlar için de o kadar kutsal-
                 d›r. O halde neden bu topraklar› gözyafl›na ve kana bo¤al›m?
                      4) ‹srail'in temel de¤erleri biz Müslümanlar için de kutsald›r. "‹srail" kelimesi, Kuran'da
                 övgüyle anlat›lan ve tüm Müslümanlar›n sayg›yla and›klar› Hz. Yakub'un ismidir. Hz. Da-
                 vud'un alt› köfleli y›ld›z›, bizim için de bir peygamber sembolüdür. Sinagoglar, Kuran'a göre
                 Müslümanlar›n korumas› gereken ibadethanelerdir. (Hac Suresi, 40) fiu halde iki dinin men-
                 suplar›, neden birarada ve bar›fl içinde yaflamas›nlar?
                      5) Tevrat Yahudilere yeryüzünde toprak iflgal etmeyi ve kan dökmeyi de¤il, bar›fl ve hu-
                 zur sa¤lamay› emretmektedir. ‹srail soyu "milletler üzerine bir ›fl›k" olarak tarif edilmektedir.
                 Haham Dovi Weiss'in dedi¤i gibi;

                      Sonsuz Kudret Sahibi Allah, Yahudi halk›na, dünyan›n üstündeki tüm insanlarla ve uluslarla
                      bar›fl içinde yaflamay› emretmifltir. Bizim görevimiz kolayd›r: Her zaman için Yarat›c›ya müte-
                      vazice kulluk etmek. Tevrat'a inanan Yahudiler olarak, hangi insan veya insan grubu ac› çe-
                      kerse, onlara merhamet hissetmek ve göstermekle sorumluyuz.  (http://www.netureikar-
                      ta.org/speeches.htm)

                      E¤er ‹srailliler Filistinlilere bugün davrand›klar› gibi davranmaya devam ederlerse, bu-
                 nun hesab›n› Allah'a veremeyebilirler. Masum sivil ‹sraillileri öldüren Filistinliler de, bu cina-
                 yetlerinin hesab›n› veremeyebilirler. Her iki taraf› da fleytani bir fliddete sürükleyen bu çat›fl-
                 malara bir son vermek, Allah'›n r›zas›n›n gere¤i de¤il midir?
                      Yahudileri tüm bu gerçekler üzerinde düflünmeye davet ediyoruz. Allah biz Müslüman-
                 lara, Yahudileri ve H›ristiyanlar› "ortak bir kelimeye" davet etmeyi emretmifltir:

                      De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda müflterek bir kelimeye gelin.
                      Allah'tan baflkasına kulluk etmeyelim, O'na hiçbir fleyi ortak koflmayalım ve
                      Allah'ı bırakıp bir kısmımız bir kısmımızı Rabler edinmeyelim. (Al-i ‹mran Su-
                      resi, 64)
                      Bizim, Kitap Ehli olan Yahudilere ça¤rımız da budur: Allah'a iman eden ve O'nun vahyi-
                 ne itaat eden insanlar olarak, gelin ortak bir "iman" kelimesinde birleflelim. Hepimiz Yaratıcı-
                 mız ve Rabbimiz olan Allah'ı sevelim. O'nun emirlerine uyalım. Ve Allah'ın bizi daha da do¤-
                 ruya erifltirmesi için dua edelim. Birbirimize ve yeryüzüne husumet, gözyafl› ve kan de¤il, sev-
                 gi, merhamet ve bar›fl getirelim.
                      Filistin sorununun ve dünyadaki daha di¤er pek çok kavgan›n çözümü burada yatmak-
                 tad›r. Gelin, hep birlikte bu çözüme ulaflal›m. Öldürülen ve ac› çeken bunca masum insan, bu-
                 nun son derece acil bir görev oldu¤unu her gün bize hat›rlatan bir iflarettir.




                                                           226
   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232   233