Page 231 - Kabala ve Masonluk

ZULÜM VE ‹fiKENCE
S‹STEM‹ FAfi‹ZM

ç›kmaktad›r. Pek çok kifliye garip de gelse, faflistlerin Siyonist sermayedar-
lar taraf›ndan teflvik görmesi, faflist ideoloji ile Siyonizmin paylaflt›¤› ortak pay-
dadan kaynaklanmaktad›r. Siyonizmin temeli üstün ›rk inanc›d›r. Siyonistlerin bu
inançlar›n›n temel dayana¤› ise, Muharref Tevrat'›n baz› aç›klamalar›na dayanarak yap-
t›klar› art niyetli yorumlar ve kimi bat›l geleneklerden gelen ön kabullerdir. Bu düflüncelerini
savunurken öne sürdükleri bir Tevrat pasaj› ise flöyledir:
"Siz Allah'›n›z Rabbin o¤ullar›s›n›z... Çünkü siz Allah'›n Rabbe mukaddes bir kavmisin ve Rab
yeryüzünde olan bütün kavimlerden üstün olarak kendisine has bir kavim olmak üzere sizi
seçti." (Tesniye Bölümü, 14/1-2)
Allah'›n bir dönem Yahudilere nimetler verdi¤i ve yine bir dönem onlar› di¤er milletlere
hakim k›ld›¤› bir gerçektir. Ancak Siyonistler, Allah'›n birçok peygamberi bu soydan göndere-
rek, Yahudileri bir dönem genifl topraklara hakim k›lm›fl olmas›n› yanl›fl yorumlay›p bunu bir
tür ›rk üstünlü¤ü gibi göstermeye çal›flmaktad›rlar. Bunun sonucunda da, her Yahudi'nin do-
¤ufltan bir üstünlük sahibi oldu¤una ve ‹srailo¤ullar›n›n tüm di¤er kavimlerden ebediyen üs-
tün say›ld›klar›na dair çarp›k bir anlay›fl gelifltirmifllerdir.
Bu durum Siyonist liderlerin düflünce yap›lar›n› oldukça derinden etkilemifltir. Bu etki, Si-
yonizmin fikir babalar›ndan Ahad Ha Am'›n ifadesinde de aç›k flekilde kendini göstermekte-
dir:
"Yarat›l›fl merdivenlerinde farkl› basamaklar oldu¤u-
nu herkes do¤al olarak kabul eder. Önce inorganik
nesneler, bitkiler ve hayvanlar alemi, sonra konu-
flan yarat›klar ve hepsinin üstünde Yahudiler." (Si-
yonizm ve Irkç›l›k, AÜ Siyasal Bilgiler Fakültesi Yay›nla-
r›, no 511, sf.49)

Bu ›rkç› düflünce, Siyonist felsefe ile yak›n iliflkileri
olan masonlar›n da önemli ilkelerinden biridir:
"Bu her biri bir öncekinden daha yükse¤e varan par-
lak kültür aflamalar›na insan›n yücelifli de deniyor.
Ama bütün bunlar bizim anlad›¤›m›z insan, sokakta
her gün gördü¤ümüz insan de¤ildir. ‹ki ayakl›, iki ku-
lakl›, az çok usa da sahip insan› biz burada kastetmi-
yoruz, biz insan dedi¤imiz zaman, bütün masonik il-
keleri sinesinde toplayan bir insan›, insan olarak ele
al›yoruz." (Mimar Sinan Dergisi, say› 27-28, sf.35)

Dolay›s›yla, Siyonist felsefeyi benimseyenler için,
kendileri d›fl›ndaki insanlara hayvan gözüyle bakmak,
di¤er bir deyiflle onlara hayvan muamelesi yapmak ol-
dukça makuldur.
Kendi ›rk›ndan olmayan insanlara hayvan gözüy- Ac›mas›z, bask›c› ve sertlik yanl›s› fa-
flist sistemin en kat› uygulay›c›lar›ndan
le bakan düflünce yap›s›n›n, onlar için ne gibi bir siste-
Adolf Hitler

229