Page 126 - Warum Darwinismus und Koran unvereinbar sind
P. 126

124              WARUM DARWINISMUS UND QURAN UNVEREINBAR SIND



                Hier gibt es zwei Interpretationen, eine von dem Begriff ‘adl und die
                andere von dem Begriff ta’dil. Da sie beide „ausgleichen“ und „norma-
                lisieren“ bedeuten, sind verschiedenen Interpretationen entstanden,
                nach denen die „geordnete Schöpfung“ perfekt geraten ist.
                     Muqatil zufolge bedeutet folgender Text aus der Sure al-Qiyama, Vers
                     4: „Es ist uns ein Leichtes, seine Finger neu zu formen“, dass der
                     Körper wohlgeformt ist, wie die Symmetrie der zweifach vorhande-
                     nen Organe (z.B. Augen, Ohren, Hände und Füße) zeigt, die man aus
                     der Anatomie kennt. 57  Nach Abu Ali Farisi bedeutet der Ausdruck
                     „Er formte euch wohl“, „Er formte euch in der bestmöglichen Weise,
                     und mit dieser Proportion gab Er euch die Fähigkeiten der
                     Vernunft, der Vorstellungskraft und der Kraft und Er gab euch die
                     Vorherrschaft über Pflanzen und andere Lebewesen. Er versetzte
                     euch in das Stadium der Reife, weit überlegen den anderen Wesen
                     in der Welt.“ Das deckt sich mit der Bedeutung von „Als Ich ihn ge-
                     formt habe und ihm Meinen Atem eingehaucht habe.“ (Sure 15:29 –
                     al-Hidschr) und „und ihn hoch über die vielen anderen setzte, die
                     Wir erschaffen haben.“ (Sure 17:70 – al-Isra). All das sind Segnungen
                     aus der Güte Gottes. 58

                     Omar Nasuhi Bilmen interpretiert den gleichen Vers wie folgt:
                     Ja, unser Herr (Der euch erschuf) gab euch Gestalt aus dem Nichts
                     (dann formte Er euch), gab euch gesunde, perfekte Organe (und pro-
                     portionierte euch). Er proportionierte eure Organe, ästhetisch und na-
                     türlich. 59
                 Ebenso hat Imam al-Tabari erörtert, dass der 7. Vers der Sure al-Infitar
                ein Hinweis auf die Schöpfung des Menschen innerhalb einer Ordnung

                sei:
                     “O Mensch, Er ist der Herr, Der dich erschaffen, deine Schöpfung
                     ordentlich gemacht, dich in widerstandsfähiger, ordentlicher und
                     kerzengerader Form zustandegebracht hat. (D.h. Er hat dich mit or-
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131