Page 94 - Dinsizliğin İlkel Mantığı

92 DİNSİZLİĞİN İLKEL MANTIĞI

lüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andol-
sun). Onu arındırıp-temizleyen gerçekten felah
bulmuştur. Ve onu (isyanla, günahla, bozulmalar-
la) örtüp-saran da elbette yıkıma uğramıştır.
(Şems Suresi, 8-10)

Yalnızca inanan kimseler Allah'ın imtihanı olduğunu bildik-
leri için, nefislerinin kötü yöndeki emirlerine uymaktan şiddet-
le sakınırlar. Nefislerini arındırıp temizlerler.
Cahiliye toplumu bireyleri ise, yaptıkları tavırların ahiret-
te en küçük ayrıntısına kadar karşılarına çıkacağını düşünme-
dikleri için, nefislerinin hoş gösterdiği kötü tavır ve özellikler-
den sakınmak, bunun yerine Allah Katında makbul olan güzel
tavırları sergilemek için kendi düşük akıllarınca bir neden gör-
mezler.
Belirtilmesi gereken ikinci nokta ise şudur; aşağıda sayılan
özelliklerden çeşitli sebeplerle kendilerini arındırmış cahiliye
insanları da olabilir. Bu insanların bir kısmı görünürde oldukça
olumlu özellikler de taşıyabilirler. Çeşitli menfaatler veya baş-
ka sebeplerle söz konusu kişiler cahiliye ahlakının her tavrını
uygulamayabilirler. Ancak burada önemli olan bunu yapmaları-

nı engelleyenin, Allah korkusu olmadığıdır. Çünkü Allah kor-
kusu olmayan bir insan, çıkarlarıyla çatıştığı anda veya kendin-
ce daha iyi bir menfaat elde edeceğini düşündüğünde aniden
tavrını değiştirebilir. İnce düşünceli, cömert bir insan birden-
bire son derece kaba ve cimri bir yapı gösterebilir. Allah kor-
kusu olmadığı ve O'nun sınırlarını tanımadığı için, nefsinin em-
rettiği her türlü ahlaksızlığı uygulayabilir.
Özet olarak, cahiliye toplumunun tüm üyelerinde bu bö-