Page 115 - Dinsizliğin Dini ile Mücadele

Harun Yahya (Adnan Oktar) 113

ve o merkezlerde alg›lan›rlar.
Konuyu daha netlefltirmek için flöyle örneklendirebiliriz:
fiu an bir bardak kahve içti¤inizi düflünelim. Elinizde tuttu¤unuz
barda¤›n sertli¤i ve s›cakl›¤› deri alt›ndaki özel alg›lay›c›lar tara-
f›ndan elektrik sinyallerine dönüfltürülerek beyne iletilir. Ayn›
zamanda kahveye ait keskin koku, onu yudumlad›¤›n›z anda
hissetti¤iniz ac› tat ve barda¤a bakt›¤›n›zda gördü¤ünüz koyu
kahverengi renk de ilgili duyular›n›za ait sinirler taraf›ndan bey-
ne ulaflt›r›lan birer elektrik ak›m›d›r. Hemen arkas›ndan masa-
ya koyarken barda¤›n cama çarpmas›yla ç›kan ses de kula¤›n›z
taraf›ndan alg›lan›p beyne elektrik sinyali olarak gönderilir. Ve
bu alg›lar›n tümü beyindeki birbirinden farkl› ama birbiriyle or-
tak çal›flan duyu merkezleri taraf›ndan yorumlan›r. Siz de bu
yorumun bir sonucu olarak bir bardak kahve içti¤inizi düflü-
nürsünüz. Yani asl›nda herfley beyindeki duyu merkezlerinde
olup bitmektedir ama siz tüm bu alg›lar›n›z›n somut bir varl›¤›
oldu¤unu zannedersiniz.
Oysa bu noktada yan›l›rs›n›z çünkü asl› beyninizin d›fl›n-
da var olan maddesel dünyaya ulaflman›z imkans›zd›r. Muhatap
oldu¤unuz tüm nesneler, gerçekte görme, iflitme, dokunma gi-
bi alg›lar›n toplam›ndan ibarettir. Alg› merkezlerindeki bilgileri
de¤erlendiren beyniniz, yaflam›n›z boyunca maddenin d›fl›n›z-
daki "asl›" ile de¤il, beyninizdeki kopyalar› ile muhatap olur. Siz
ise bu kopyalar› d›fl›n›zdaki gerçek madde zannederek yan›l›r-
s›n›z.
Kuflkusuz bu, üzerinde detayl› olarak düflünülmesi gere-
ken çok önemli bir gerçektir. fiimdiye kadar d›flar› bakt›¤›n›z-
da gördü¤ünüz herfleyin mutlak varl›klar oldu¤unu zannetmifl
olabilirsiniz. Oysa bilimin de gösterdi¤i gibi muhatap oldu¤u-