Page 151 - Dinsizliğin Dini ile Mücadele
P. 151

Harun Yahya (Adnan Oktar)               149

            re dayanan- bilgi dallar› kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan
            sonra biyoloji bilimleri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpaze-
            nin en ucunda, yani en "bilim d›fl›" say›lan k›s›mda ise, Zucker-
            man'a göre, telepati, alt›nc› his gibi "duyum ötesi alg›lama" kav-
            ramlar› ve bir de "insan›n evrimi" vard›r! Zuckerman, yelpaze-
            nin bu ucunu flöyle aç›klar:
                Objektif gerçekli¤in alan›ndan ç›k›p da, biyolojik bilim ola-
                rak varsay›lan bu alanlara -yani duyum ötesi alg›lamaya ve
                insan›n fosil tarihinin yorumlanmas›na- girdi¤imizde, evrim
                teorisine inanan bir kimse için herfleyin mümkün oldu¤u-
                nu görürüz. Öyle ki teorilerine kesinlikle inanan bu kim-
                selerin çeliflkili baz› yarg›lar› ayn› anda kabul etmeleri bile
                mümkündür. (Solly Zuckerman, Beyond The Ivory To-
                wer, New York: Toplinger Publications, 1970, s. 19)
                 ‹flte insan›n evrimi masal› da, teorilerine körü körüne ina-
            nan birtak›m insanlar›n bulduklar› baz› fosilleri ön yarg›l› bir bi-
            çimde yorumlamalar›ndan ibarettir.

                 Darwin Formülü!

                 fiimdiye kadar ele ald›¤›m›z tüm teknik delillerin yan›nda,
            isterseniz evrimcilerin nas›l saçma bir inan›fla sahip olduklar›n›
            bir de çocuklar›n bile anlayabilece¤i kadar aç›k bir örnekle
            özetleyelim.
                 Evrim teorisi canl›l›¤›n tesadüfen olufltu¤unu iddia eder.
            Dolay›s›yla bu iddiaya göre cans›z ve fluursuz atomlar biraraya
            gelerek önce hücreyi oluflturmufllard›r ve sonras›nda ayn›
            atomlar bir flekilde di¤er canl›lar› ve insan› meydana getirmifl-
            lerdir. fiimdi düflünelim; canl›l›¤›n yap›tafl› olan karbon, fosfor,
            azot, potasyum gibi elementleri biraraya getirdi¤imizde bir y›-
            ¤›n oluflur. Bu atom y›¤›n›, hangi ifllemden geçirilirse geçirilsin,
            tek bir canl› oluflturamaz. ‹sterseniz bu konuda bir "deney" ta-
   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155   156