Page 25 - Sayın Adnan Oktar ve Arkadaşlarımıza İsnat Edilen Suçlamalar ve Cevapları
P. 25

rıdır. Hatta daha da ötesinde bu kişilerin hemen hepsi okul ve meslek hayatları boyunca kendi
               kararlarını verebilen, lider ruhlu, aktif kimseler olarak dikkat çekmişlerdir. Bu insanların dış gö-
               rünümleri, üslup, tavır ve davranışları dahi, “mürid ruhlu” kimseler olmadıklarını göstermektedir.

                  Böyle bir topluluk ancak arkadaşça ve dostça oluşan bir gönül birliği etrafında bir araya gelebi-
               lir. Birer örgüt üyesi veya müridi haline gelmeleri ise imkansızdır. Müştekilerin iddia ettikleri gibi
               böylesine bir emir-komuta zinciri içerisine girmek, hem onlara hiçbir şey kazandırmayacak bir
               külfet hem de kişiliklerine tamamen aykırı bir durum olacaktır.




                  AÇIKLAMA 3


                  Arkadaş  camiamız  arasındaki
               uzun yıllardır süregelen ve sosyal
               çevrelerinde  bulunan  birçok  kişi-
               nin de detaylarına şahit olduğu ar-
               kadaşlık ilişkisi de bu sözde hiye-
               rarşik  yapı  iddiasının  asılsızlığını
               ortaya koyan başka bir delildir.

                  Arkadaş  caniamız  yaklaşık  40
               yıldır  birbirlerini  tanımakta  olup
               iyi günlerinde, zor günlerinde hep
               birbirlerine  destek  olmuşlar  ve
               kendi  aralarında  ciddi  problem-

               ler  yaşamadan  bugünlere  kadar
               gelmişlerdir.  Yeri  geldiği  zaman
               beraber aynı evlerde kalmışlar, be-
               raber  ticari  faaliyetler  yapmışlar,
               tatile  veya  seyahatlere  çıkmışlar,
               farklı  takımları  tutsalar  da  be-
               raberce  maç  izlemeye  gitmişler,
               birlikte halı saha maçları yapmış-
               lardır.Arkadaş  camiamızın  kendi
               çevrelerinden  birçok  insanın  da
               şahidi  olduğu  bu  sosyal  yaşamla-
               rı, birbirleriyle olan diyalogları ve
               birbirlerine  olan  hitap  biçimleri,
               bu  emir-komuta  zinciri  iddiasını
               çürütmektedir.

                  TBAV  camiası  mensupları,  he-

               def ve düstur edindikleri Allah’ın varlığını, birliğini ve İslam Dini’ni insanlara anlatma faaliyetlerini
               her zaman beraberce ve dayanışma içinde sürdürmüşlerdir. Bunca zaman içerisinde karşılaştıkla-
               rı zorluklar sırasında birbirlerine karşı olan dostane ve kardeşçe yaklaşımları hiç değişmemiştir.
                                                           25
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30