Page 16 - Cahiliye Toplumunu Terketmek

böyledir. Böylece kalplerinin üzerini mühürlemifltir, art›k
onlar kavrayamazlar. (Münafikun; 3)
... ya da bafl›ndan beri kalbinde gizleyip bir müddet mümin
taklidi yapt›ktan sonra a盤a ç›k›p gözler önüne serilir:
Size geldiklerinde: “‹nand›k” derler. Oysa onlar inkarla gir-
mifllerdir ve yine onunla ç›km›fllard›r. Allah, gizli tutmakta
olduklar›n› daha iyi bilir. (Maide; 61)
Ancak sonuç olarak her ikisinin de vard›¤› nokta ayn›d›r. Bu
tür insanlara mühlet tan›nmas› ve bunlar›n bir süre müminlerin
aras›nda tutunabilmeleri de elbette birçok ilahi hikmeti içinde
bar›nd›rmaktad›r. Bu hikmetlerden birkaç›n› k›saca sayabiliriz:
- Müminlerin bu durumdan ibret al›p Allah’›n azap ve sap-
t›rmas›ndan kimsenin garantide olmad›¤›n› görerek benzer bir
duruma düflmekten fliddetle kaç›nmalar›. Dolay›s›yla Allah’tan
olabildi¤ince korkup sak›nmalar›;
- Kendilerine iman› sevdirip küfrü çirkin gösteren Allah’a
hamd ve flükürlerini artt›rmalar›;
- Hz. Süleyman’›n fleytanlar› dinin menfaatine kullanmas›
gibi, Allah’›n, münaf›k karakterli bu kiflileri de belli bir süre ‹s-
lam’›n ve müminlerin yarar›na hizmet ettirmesi;
- Münaf›klar›n bu flaflk›nl›k ve sapk›nl›klar›na müminlerin,
flahit olmalar›, münaf›klar›n da böylece ahirette öne sürebilecek
hiçbir hakl› gerekçe ve mazeretlerinin kalmamas›.

Cahiliyeden Bilinçalt›nda Kalm›fl Çeflitli
‹stek ve Komplekslerini Tatmin Etme Aray›fl›
Cahiliyeden geldikten sonra geçmifl hayat›n› kökünden si-
lip, “binas›n›n temelini Allah korkusu ve hoflnutlu¤u üzerine”
kuramam›fl bir insan, bilinçalt›nda hala cahiliyeye ait baz› karak-
ter özellikleri ve e¤ilimler tafl›r. Bu insan, asl›nda cahiliye toplu-
munun putlar›n› kalbinden bütünüyle söküp atamam›fl, yaln›z-

18