Page 367 - Hayatın Gerçek Kökeni

Zamans›zl›k ve Kader Gerçe¤i

olaylar, Kuran'da yaflanm›fl ve bitmifl olaylar olarak anlat›lmaktad›r. Çün-
kü Allah, bizim ba¤l› oldu¤umuz izafi zaman boyutuna ba¤l› de¤ildir.
Allah tüm olaylar› zamans›zl›kta dilemifl, insanlar bunlar› yapm›fl ve tüm
bu olaylar yaflanm›fl ve sonuçlanm›flt›r. Küçük büyük her türlü olay›n,
Allah'›n bilgisi dahilinde gerçekleflti¤i ve bir kitapta kay›tl› oldu¤u ger-
çe¤i ise afla¤›daki ayette haber verilir:
Senin içinde oldu¤un herhangi bir durum, onun hakk›nda Kur'an'dan
okudu¤un herhangi bir fley ve sizin iflledi¤iniz herhangi bir ifl yoktur
ki, ona (iyice) dald›¤›n›zda, Biz sizin üzerinizde flahidler durmufl ol-
mayal›m. Yerde ve gökte zerre a¤›rl›¤›nca hiçbir fley Rabbinden uzak-
ta (sakl›) kalmaz. Bunun daha küçü¤ü de, daha büyü¤ü de yoktur ki,
apaç›k bir kitapta (kay›tl›) olmas›n. (Yunus Suresi, 61)

Materyalistlerin Endiflesi

Maddenin gerçe¤i ile zamans›zl›k ve mekans›zl›k konular›n› ele al-
d›¤›m›z bu bölümde anlat›lanlar, asl›nda son derece aç›k gerçeklerdir.
Daha önce de ifade edildi¤i gibi bunlar kesinlikle bir felsefe ya da bir
düflünce biçimi de¤il, reddedilmesi mümkün olmayan bilimsel sonuç-
lard›r. Teknik bir gerçek olmas›n›n d›fl›nda, akla dayal› ve mant›ksal delil-
ler de bu konuda baflka alternatife imkan tan›mamaktad›r. Bir insan için
evren, onu meydana getiren maddelerle ve içindeki insanlarla ve zaman-
la birlikte bir görüntü varl›kt›r. Yani asl› ile muhatap olamad›¤›, zihnin-
de yaflad›¤› bir alg›lar bütünüdür.
Materyalistler bu gerçe¤i anlamakta zorluk çekerler. Örne¤in tekrar
materyalist Politzer'in otobüs örne¤ine dönecek olursak; Politzer al-
g›lar›n›n d›fl›na ç›kamayaca¤› gerçe¤ini teknik olarak bildi¤i halde, bunu
sadece belirli olaylar için kabul edebilmifltir. Yani Politzer için otobüs çar-
pana kadar olaylar beyninin içinde oluflmaktad›r, ama otobüs çarpt›¤› an-
da olaylar birden beyninin d›fl›na ç›karak maddesel bir gerçeklik kazan-
maktad›r. Buradaki mant›k bozuklu¤u aç›kça ortadad›r; Politzer de "tafla
vuruyorum, aya¤›m ac›yor, demek ki var" diyen materyalist Johnson'›n
hatas›na düflmüfl, otobüs çarpmas›nda hissedilen fliddetin de asl›nda bir
alg›dan ibaret oldu¤unu kavrayamam›flt›r.
Materyalistlerin bu konuyu anlayamamalar›n›n bilinçalt›ndaki as›l

365