Page 363 - Hayatın Gerçek Kökeni

Zamans›zl›k ve Kader Gerçe¤i

Kuran'da ‹zafiyet

Modern bilimin bu bulgular›n›n bize gösterdi¤i sonuç, zaman›n
materyalistlerin sand›¤› gibi mutlak bir gerçek de¤il, göreceli bir alg›
olufludur. ‹flin ilginç yan› ise, 20. yüzy›la dek bilimin fark›nda olmad›¤› bu
gerçe¤in, bundan 14 as›r önce indirilmifl olan Kuran'da bildirilmesidir.
Kuran ayetlerinde, zaman›n izafi bir kavram oldu¤unu gösteren aç›k-
lamalar bulunur.
Modern bilim taraf›ndan do¤rulanan, zaman›n psikolojik bir alg› ol-
du¤u, yaflanan olaya, mekana ve flartlara göre farkl› alg›lanabildi¤i ger-
çe¤ini pek çok Kuran ayetinde görmek mümkündür. Örne¤in bir insan›n
bütün hayat›, Kuran'da bildirildi¤ine göre çok k›sa bir süredir:
Sizi ça¤›raca¤› gün, O'na övgüyle icabet edecek ve (dünyada) pek az
bir süre kald›¤›n›z› sanacaks›n›z. (‹sra Suresi, 52)
Gündüzün bir saatinden baflka sanki hiç ömür sürmemifller gibi onlar›
bir arada toplayaca¤› gün, onlar birbirlerini tan›m›fl olacaklar…
(Yunus Suresi, 45)
Baz› ayetlerde, insanlar›n zaman alg›lar›n›n farkl› oldu¤una, insan›n
gerçekte çok k›sa olan bir süreyi çok uzunmufl gibi alg›layabildi¤ine iflaret
edilir. ‹nsanlar›n ahiretteki sorgular› s›ras›nda geçen afla¤›daki konufl-
malar bunun bir örne¤idir:
Dedi ki: "Y›l say›s› olarak yeryüzünde ne kadar kald›n›z?" Dediler ki:
"Bir gün ya da bir günün biraz› kadar kald›k, sayanlara sor." Dedi ki:
"Yaln›zca az (zaman) kald›n›z, gerçekten bir bilseydiniz. (Müminun
Suresi, 112-114)
Baflka baz› ayetlerde de, zaman›n farkl› ortamlarda farkl› bir ak›fl
h›z›yla geçti¤i bildirilir:
... Gerçekten, senin Rabbinin Kat›nda bir gün, sizin saymakta olduk-
lar›n›zdan bin y›l gibidir. (Hac Suresi, 47)

Melekler ve Ruh (Cebrail), ona, süresi elli bin y›l olan bir günde
ç›kabilmektedir. (Mearic Suresi, 4)

Gökten yere her ifli O evirip düzene koyar. Sonra (ifller,) sizin saymak-
ta oldu¤unuz bin y›l süreli bir günde yine O'na yükselir. (Secde
Suresi, 5)

361