Page 117 - Makaleler 3. Cilt

‹srail'in Mescid-i Aksa Hedefleri 115

Lübnan kasab› Ariel fiaron, flimdi de Kudüs'ü
kana bulamak için kollar› s›vam›fl durumda.

Siyonistlerin Mesih ‹nanc›

19. yüzy›l›n sonunda siyasi bir hareket olarak ortaya ç›kan Siyo-
nizm'in milliyetçi, modern ve laik Yahudiler taraf›ndan ortaya at›ld›¤› ve
dolay›s›yla "dini" bir hareket olmad›¤› s›kça anlat›lan bir hikayedir. An-
cak hikaye, gerçe¤i ancak k›smen yans›tmaktad›r ve bir de gözlerden
uzak kalan bir yön vard›r.
Bu yön, "dindar Siyonizm" olarak bilinen ve "sa¤ Siyonizm" ya da
öteki ad›yla "Revizyonist Siyonizm" olarak tan›mlanan ak›mla da olduk-
ça iliflkili olan bir harekettir. Dindar Siyonizm, bir Yahudi Devleti'nin ku-
ruluflunu yaln›zca ulusal bir hareket olarak gören laik Siyonizm'den
farkl› olarak, ‹srail'in kuruluflunu Yahudi dinindeki geleneksel "Mesih"
inanc› çerçevesinde yorumlam›flt›r.
Bu inanca göre, Yahudiler, Allah taraf›ndan "seçilmifl" olan üstün bir
halkt›r, ve di¤er uluslar› yönetme hakk›na sahiptirler. Ancak bu "yönet-
me hakk›", di¤er uluslar taraf›ndan gasp edilmifltir. Hakk›n yerine geti-
rilmesi, "Seçilmifl Halk"›n yeryüzü egemenli¤ine ulaflabilmesi ise, ancak
Hz. Davud soyundan gelecek olan Beklenen Mesih'i yeryüzüne inip Ya-
hudiler'e önderlik ederek Kudüs merkezli bir Krall›k kurmas› ile gerçek-
leflecektir.