Page 126 - Hz. İsa (as) Gelecek

124 HZ. İSA (A.S.) GELECEK

olması Kuran-ı Kerim'de ve hadislerde bildirilen bir gerçektir.
Bediüzzaman da bu gerçeği dile getirmekte, hadislerde Hz. İsa
(a.s.)'ın yeniden dünyaya geleceğinin açıkça bildirildiğini söyle-
mektedir. Bu, samimi olarak iman edenler için çok kıymetli bir
müjdedir. Allah'ın izniyle, ahir zamanda yaşayan müminler bu
mucizeye tanıklık edecek, aradan geçen 2000 yılın ardından
Hz. İsa (a.s.)'ın tekrar yeryüzüne gelişine şahit olacaklardır.
Bediüzzaman bu sözünde kullandığı "KAT'İ" kelimesiyle, Hz.
İsa (a.s.)'ın yeniden dünyaya dönüşünün "KESİN" bir gerçek
olduğunu belirtmektedir. Bediüzzaman'ın Peygamberimiz
(sav)'in hadislerine dayandırarak verdiği bu haber, aksi yönde-
ki tüm iddiaları geçersiz kılmaktadır.

7. ...HAZRET-İ İSA ALEYHİSSELAM, İSEVÎLİK ŞAHS-I
MANEVÎSİNİ TEMSİL EDEREK DİNSİZLİĞİN ŞAHS-I
MANEVÎSİNİ TEMSİL EDEN DECCALİ yok eder... (Mektubat,
s. 6)
Bediüzzaman bu sözünde, Hz. İsa (a.s.)'ın yeryüzüne ikinci
kez geleceğini ve deccalin fitnesini fikren etkisiz hale getirece-
ğini bildirmektedir:

HAZRET-İ İSA ALEYHİSSELAM, İSEVİLİK ŞAHS-I MANEVİSİNİ
TEMSİL EDEREK:
Bediüzzaman bu sözünde "HZ. İSA (A.S.)'IN HIRİSTİ-
YANLIĞIN ŞAHSI MANEVİSİNİ TEMSİL ETTİĞİNİ"
belirtmektedir. Bediüzzaman, tarih boyunca gönderilmiş tüm
elçiler ve peygamberler gibi, Hz. İsa (a.s.)'ın da onu destekle-
yen, ona inanan ve onu takip eden kimselerden oluşan bir
şahs-ı manevisi olacağını bildirmektedir.
Ancak Bediüzzaman "İSEVİLİK ŞAHS-I MANEVİSİNİ