Page 133 - Hz. İsa (as) Gelecek

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 131

MÜHİM BİR HÜSN-Ü HATİMESİ (güzel neticesi) İÇİN, değil
SEMA-İ DÜNYADA (gökler aleminde) CESEDİYLE (insani bedeniy-
le) BULUNAN VE HAYATTA OLAN HAZRET-İ İSA, belki ALEM-İ
AHİRETİN (ahiret aleminin) EN UZAK KÖŞESİNE GİTSEYDİ
VE HAKİKATEN ÖLSEYDİ, YİNE ŞÖYLE BİR NETİCE-İ AZÎME
(büyük bir sonuç) İÇİN ONA YENİDEN CESED GİYDİRİP
DÜNYAYA GÖNDERMEK, O HAKÎM'İN HİKMETİNDEN
UZAK DEĞİL... belki O'nun hikmeti öyle iktiza ettiği için (gerekti-
ği için) VAAD ETMİŞ VE VAAD ETTİĞİ İÇİN ELBETTE
GÖNDERECEK. (Mektubat, s. 56-57)
Bediüzzaman, bir kez daha Hz. İsa (a.s.)'ın ikinci kez yeryü-
züne gelişinin muhakkak gerçekleşeceğini bildirmekte ve
meleklerin konumunu örnek vererek bu konuyu açıklamakta-
dır:

HER VAKİT SEMAVATTAN MELAİKELERİ (GÖKYÜZÜNDEN
MELEKLERİ) YERE GÖNDEREN:
Hz. İsa (a.s.)'ın ahir zamanda yeniden dünyaya dönecek
olması Rabbimiz'in mucizelerinden biridir. Bediüzzaman sözle-
riyle Kuran'da ve hadislerde haber verilen bu açık gerçeği dile
getirmekte ve Hz. İsa (a.s.)’ın Allah'ın izniyle yeryüzüne ikinci
kez gelişinin kesin bir gerçek olduğunu açıklamaktadır.
Bediüzzaman, meleklerin de Allah'ın izniyle gerektiğinde yer-
yüzüne geldiklerini söylemekte, Hz. İsa (a.s.)'ın da, Allah'ın tak-
dir ettiği vakit geldiğinde, yeryüzüne geri döneceğini ve
Rabbimiz'in elçisi olarak insanları gerçek din ahlakına davet
edeceğini anlatmaktadır. Melekler, insanların bildiği zaman ve
mekan boyutundan farklı bir boyutta yaşarlar. Meleklerin yaşa-
dığı boyutun, bizim bildiğimiz kavramların dışında olduğuna işa-
ret eden bir ayet şu şekildedir: