Page 135 - Hz. İsa (as) Gelecek

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 133

dır. Bediüzzaman da meleklerin bu konumunu örnek vererek,
Hz. İsa (a.s.)'ın ahir zamanda insani bedeniyle ikinci kez yeryü-
züne gelişinin Allah'ın adetullahına uygun olduğunu ve Allah'ın
bu vaadinin gerçekleşeceğini bildirmektedir.

HAZRET-İ İSA ALEYHİSSELAM'I, İSA DİNİNE AİT EN MÜHİM
BİR HÜSN-Ü HATİMESİ (GÜZEL NETİCESİ) İÇİN:
Bediüzzaman "HZ. İSA DİNİNE AİT MÜHİM BİR HÜSN-
Ü HATİMESİ İÇİN" sözleriyle Rabbimiz'in "ÖNEMLİ BİR
GÜZEL NETİCE" için Hz. İsa (a.s.)'ı ikinci kez yeryüzüne gön-
dereceğini müjdelemektedir. Hz. İsa (a.s.)'ın yeniden yeryüzü-
ne gelmesiyle, Hıristiyanlık batıl olan bütün inanış ve uygula-
malarından arınacak ve İslam'a dönecektir.
Bu vesileyle, Hıristiyanlık Hz. İsa (a.s.)'a vahyedilmiş hak hali-
ne dönecek, Müslümanlarla gerçek İseviler arasında ittifak ger-
çekleşecek, bu hak ittifak yeryüzüne barış ve huzur getirecektir.

SEMA-İ DÜNYADA (GÖKLER ALEMİNDE) CESEDİYLE (İNSANİ
BEDENİYLE) BULUNAN VE HAYATTA OLAN HAZRET-İ İSA:
Bediüzzaman, bu sözleriyle Hz. İsa (a.s.)'ın da tıpkı melekler
gibi, Allah Katında diri olduğunu ve Allah'ın takdir ettiği vakit
geldiğinde yeryüzüne geleceğini söylemektedir.
Melekler, Allah'ın dilemesiyle çeşitli dönemlerde yeryüzüne
inmekte ve tekrar Allah Katına çıkmaktadırlar. Ancak onların
Allah Katına çıkıyor olmaları, elbette dünyada bizim bildiğimiz
kavramlara göre yok olmaları anlamına gelmemektedir. Sadece
başka bir boyuta geçmekte, bizim kavrayışımız dışında yaşam-
larına devam etmektedirler.
Benzer bir şekilde Hz. İsa (a.s.)'ın Allah Katına alınmış olma-
sı da, öldüğü anlamına gelmez. Nitekim, pek çok ayette Hz. İsa