Page 87 - Hz. İsa (as) Gelecek

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 85

Kitabın iman etmesi söz konusudur. Bu da henüz gerçekleş-
memiş ancak kesin olarak gerçekleşeceği bildirilen bir olaydır.
Dolayısıyla buradaki "ölümünden önce" denilerek, zamirle
bahsedilen kişi Hz. İsa (a.s.)'dır. Kitap Ehli onu görüp bilecek,
ona yaşarken itaat edecek ve Hz. İsa (a.s.) da onların durum-
larıyla ilgili ahirette şahitlik edecektir. (Doğrusunu Allah bilir.)

3. Delil
Hz. İsa (a.s.)'ın ahir zamanda yeniden yeryüzüne döneceği ile
ilgili bir başka ayet de Zuhruf Suresi'nin 61. ayetidir. Bu sure-
nin 57. ayetinden itibaren Hz. İsa (a.s.)'dan bahsedilir:
Meryem oğlu (İsa) bir örnek olarak verilince, senin kav-
min hemen ondan (keyifle söz edip) kahkahalarla gülü-
yorlar. Dediler ki: "Bizim ilahlarımız mı daha hayırlı,
yoksa o mu?" Onu yalnızca bir tartışma-konusu olsun
diye (örnek) verdiler. Hayır, onlar 'tartışmacı ve düş-
man' bir kavimdir. O, yalnızca bir kuldur; kendisine
nimet verdik ve onu İsrailoğullarına bir örnek kıldık.
Eğer Biz dilemiş olsaydık, elbette sizden melekler kılar-
dık; yeryüzünde (size) halef (yerinize geçenler) olurlar-
dı. (Zuhruf Suresi, 57-60)
Bu ayetlerin hemen arkasından gelen 61. ayette Hz. İsa
(a.s.)'ın kıyamet saati için bir ilim olduğu belirtilmektedir:
Şüphesiz o, kıyamet-saati için bir ilimdir. Öyleyse
ondan yana hiçbir kuşkuya kapılmayın ve bana uyun.
Dosdoğru yol budur. (Zuhruf Suresi, 61)
Bu ayette Hz. İsa (a.s.)'ın ahir zamanda yeryüzüne dönüşü
haber verilmektedir. Çünkü Hz. İsa (a.s.), Kuran'ın indirilişin-
den yaklaşık altı asır önce yaşamıştır. Dolayısıyla bu ilk hayatı-
nı "kıyamet saati için bir bilgi" yani bir kıyamet alameti ola-
rak anlayamayız. Ayetin işaret ettiği anlam, Hz. İsa (a.s.)'ın, ahir