Page 77 - Risale-i Nur - Sikke-i Tasdik-i Gaybi

BİRİNCİ ŞUA 79

اًتيم ناَك نموَا ÂYETİNİN TETİMMESİ
َ َ
ْ َ َ
ْ

ِ
ِ
ً
هُلثم نمَك سانلا ف ِ هب شمي ارون هَل انْلعج و هانييح َاف اًتيم ناَك نمو َا
َّ
َ َ َ
ُ ُ
ْ َ
ُ َ َ
ْ َ
ْ َ َ
ْ َ َ
َ ُ َ ْ َ
َ ْ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
اهنم ج راخب سيَل تامُل ظلا ف
ٍ
َ
َ ْ
َ
َ ْ

Âyetinin kuvvetli işâretini hem te'yid hem letafetlendiren üç münâsebet
birden Ramazanda Kalbime geldi. Kat'i bir kanaat verdi ki يم Kelime-
ت
َ
ِّ
sine tam münasib Saiddir. Bu Âyet Risale-i Nur Tercümanı olan Saidi
تيم unvaniyle göstermesinin bir Hikmeti budur ki: Mevtin Muammasını
َ
ِّ
ve Tılsımını Risale-i Nur ile O açmış, O dehşetli yüzün altında Ehl-i Îmana
çok ünsiyetli, sürurlu, nurlu bir Hakikat keşfedip isbat etmiş. Ve mevt-âlûd
hayat-ı fâniyede boğulan ehl-i ilhada karşı, bâkıyane Hayat-Âlûd muvak-
kat bir mevt-i zâhirî ile galibane mukabele eder.

ِ
ِ
تا مُل ظلا ف هُلثم نمَك Sırrına mazhar olan ehl-i ilhad, gayr-ı
َ
ُ َ َ ْ َ
meşru müştehiyatının ibahesiyle süslendirmesine mukabil, Risale-i Nur,
mevti o aldatıcı, fâni hayata karşı çıkarıp lezzet ve zînetini zir ü zeber eder.
Ve der ve isbat eder ki: "Mevt ehl-i dalâlet için îdam-ı ebedîdir ve o
dehşetli darağacından kurtaran ve mevti mübarek bir terhis tezke-
resine çeviren yalnız Kur'an ve Îmandır. İşte bunun içindir ki, bu
Hakikat-ı Muazzama-i Mevtiye, Risale-i Nurda gayet mühim ve geniş bir
mevki almış; hattâ ekser hücumunda mevti elinde tutup ehl-i dalâletin
başına vurur, aklını başına getirmeye çalışır.

İkincisi: Ehl-i Tarikatın ve bilhassa Nakşilerin dört Esasından biri
ve en müessiri olan Rabıta-i Mevt, Eski Saidi Yeni Saide (R.A.) çevirmiş
ve daima Hareket-i Fikriyede Yeni Saide yoldaş olmuş. Başta İhtiyarlar
Risalesi olarak, Risalelerde O Rabıta-ı Keşfiyatı göstere göstere tâ Ehl-i
Îman hakkında mevtin nûranî ve hayatdar ve güzel Hakikatını görüp
gösterdi.

Üçüncüsü: Bu Âyet cifir ve ebced hesabiyle her tarafda