Page 163 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar

D A R W I N İ Z M ' İ N G E T İ R D İ Ğ İ A H L A K İ Ç Ö K Ü N T Ü 161

tür lü ah lak sız lı ğı yap ma ya açık ha le ge lir ler. Ni te kim gü nü müz de özel -
lik le genç ler ara sın da ve top lu mun be lir li ke sim le rin de, gi de rek sı nı rı da -
ha da aşan, ah la ki de ğer le ri, Al lah'ın hü küm le ri ni hi çe sa yan bir an la yı şın
yay gın laş ma sı, in san la rın Dar wi nizm gi bi tel kin ler so nu cu din den uzak -
laş ma la rı nın bir so nu cu dur. Ken di le ri ni ba şı boş bı ra kıl mış gö ren ve kim -
se ye he sap ver me ye cek le ri ni zan ne den in san lar, her ge çen gün da ha da
taş kın bir ya pı gös ter mek te dir ler. Dik kat li ce ba kı la cak olur sa, ci na ye tin,
fu hu şun, do lan dı rı cı lı ğın, sah te kar lı ğın her tür lü sü, rüş vet al mak, rüş vet
ver mek, ya lan söy le mek; kı sa ca sı bi li nen tüm ah lak sız ca dav ra nış la rın te -
me lin de din siz lik ol du ğu gö rü lür. Bu din siz li ğin ya yıl ma yön tem le ri nin
en et ki li si ise, Dar wi nizm'in "ba şı boş, te sa düf ler so nu cu oluş muş in san"
ya la nı nın top lu ma şid det le tel kin edil me si dir.
The Lie: Evo lu ti on (Yalan: Evrim) isim li ki ta bın ya za rı Ken Ham, Dar -
wi nizm'in se bep ol du ğu din siz li ği ko nu edi ne rek şöy le de mek te dir:
Eğer Al lah'ı in kar eder ve onun ye ri ne şans ve rast lan tı lar la do lu olan baş -
ka bir inanç ko yar sa nız, yan lış ve doğ ru için bir te mel kal maz. Ku ral lar, siz
na sıl yap mak is ter se niz öy le olur. Mut lak lık yok tur, tu tul ma sı ge re ken
pren sip ler yok tur. İn san lar ken di ku ral la rı nı ya zar lar. 128

Tanınmış ev rim ci The odi ous Dobz hansky ise, Dar wi nizm'in te mel
olan "do ğal se lek si yon" dü şün ce si nin ah la ki yön den de je ne re bir top lum
oluş tur du ğu nu şöy le ka bul eder :
Do ğal Se lek si yon ego iz mi, zevk düş kün lü ğü nü, ce sa ret ye -
ri ne kor kak lı ğı, sah te kar lı ğı ve is tis ma rı ter cih eder. Top -
lum eti ği ise "do ğal" ta vır la rı ya sak lar ve bun la rın ak si olan
ne za ket, cö mert lik ve hat ta di ğer le ri nin, top lu mun,
mil le tin ve ni ha yet tüm in san lı ğın iyi li ği için
ken di ni fe da et mek gi bi özel lik le ri yü cel -
tir. 129
R. Clark ve J. Ba les ise Why Sci -
en tists Ac cept Evo lu ti on? (Bi lim

The Lie: Evolution (Yalan: Evrim) kitabı ve
yazarı Ken Ham

Harun Yahya (Adnan Oktar)